第五百四十七章 砍翻天皇

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淨。

田沼意次並不關心朝鮮會最終如何了，他只關心李裀的手段，先是沒成年的小弟，然後是剛成年的李禛，把李氏朝鮮的王室近支殺的一個不剩，現在更是連一個兒子都沒有，逼的中國不得不容忍他的‘胡作非為’，這樣手段如果用在天皇身上……，那可也十分美妙的。

當今後桃園天皇身體柔弱，他的父親桃園天皇只有他一個男丁，桃園天皇時候因為後桃園才五歲，並且在桃園天皇任期裡京都還發生了寶曆事件，也就算是一次預謀不成，被德川幕府掐死在萌芽之中的‘謀反’吧。桃園時候，後桃園的姑母后櫻町女皇繼位，她的父親是櫻町天皇，母親是二條藤原家關白吉忠的女兒，也就是被稱為準後女御的青綺門院舎子。肥後國守的曾外孫女也可以登上天皇之位，對於日本所謂的天照大神的純正血脈而言，可是一種莫大的諷刺。

現在的情況是，十七歲的後桃園天皇如果‘一病嗚呼’，那麼還沒有誕下子嗣的日本近支皇族可就絕嗣啦。

田沼意次真的一刻鐘也不想在南京待下去了，但他又必須靜心的等待著陳鳴登基大典的結束。

時間一點點的來到二月，在陳鳴登基大典的前夕，一切準備工作也都已經被安排妥當。陳鳴的登基大典總體來說是比較簡單的，二月二當天，陳鳴先在圜丘壇行祭天地之禮。禮畢後，在郊壇前設下一把金椅，面向南，並在金椅前擺下冕服案。內閣重臣率領文武百官啟奏道：“告祭禮已經結束，請即皇帝位。”

大體就這麼個儀式。

接下來是百官簇擁著陳鳴扶他坐到金椅上，然後退下按照官階高低排好次序。執事官捧著冕服案和寶案上前，內閣重臣和大將等人取袞服披在陳鳴身上，再戴上冠冕。然後就是排班，大臣們先鞠躬，樂官負責奏樂。然後對著皇帝行三跪九叩大禮。

回到皇宮，禮儀官引領陳聰這個內定的內閣首輔大臣到皇帝寶座前，跪下亮出笏板，百官下跪。捧寶官開啟盒子，取出皇帝玉璽交給丞相。丞相捧玉璽獻上御寶。尚寶卿接過玉璽，收到盒子內。這禮儀算是又完成了一截。在這一期間，任何涕唾、咳嗽、談笑、喧譁者，皆被視為不敬，要受到重責。然後還有一系列繁瑣的禮節，大體上就是鞠躬、拜興、拜興、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩頭、山呼萬歲、再三呼、跪右膝、出笏，文武百官要必須按照這個步驟一絲不苟地行完禮，主要的禮節就完成了。

這當中最讓陳鳴樂呵的就是三舞蹈，想象不分老弱，不分文武，群臣百官在自己面前‘三舞蹈’的模樣，怎不讓陳鳴可樂呢。

禮畢後，陳鳴還要去太廟追尊先祖，陳惠高氏是太上皇和皇太后麼，但從陳惠向上三代先祖都是要追贈的。這一事上也有規定，漢唐時候都不是如此，宋朝才追贈先祖四代，朱元璋也是這麼幹的，陳鳴就跟著做了。

百官在指引下行三跪九拜之禮。都結束後，陳鳴再冊立皇后。至此，登基典禮就算完成了。

這一套禮儀演練，陳鳴已經走過一遭了。

登基稱帝啊，他的人生之大事，就跟這個時代的男女大婚一樣，絕對是一生只有一次。男人死老婆後的續絃，可不是大婚。原配和繼室的差距看看紅樓裡的邢夫人就知道了。而且就算男人死了老婆後，能再大婚第二回，陳鳴也不可能再登基第二次了。

陳鳴不想中間出什麼錯，在一切都定下了後，讓擔當禮儀官的錢大昕帶著自己走了一片，這心理面才有了三分鎮定。他有點緊張的，大庭廣眾之下，文武百官跟前，丟人了多出洋相啊。而且登基大典上出了洋像，對於他本人的形象威望也是一種打擊。

並不是說經歷了眾多的事情後就能變得視一切為浮雲，什麼都不在乎的。陳鳴覺得東方紅在十月一日天安門城樓上講話的時候，內心也是有緊張的，只不過這份緊張被太祖個控制住了。可陳鳴不是東方紅，他的這份江山霸業得來的比那位可容易的多了。

作為一個凡人，登基稱帝雖然是陳鳴多年努力對他最好的回報，但出於他這個後世靈魂對於繁文瑣節的排斥，陳鳴真心不敢保證他會不會在這個當中搞個大新聞！

比如擊鼓奏樂，接著祭祀官念頌禱文，樂聲中有人翩翩起舞，陳鳴則要舉酒敬天；司祝讀祝文，樂止。讀畢樂起，皇帝行三跪什麼的……

陳鳴都不知道自己原來就那麼遜，從來都沒有想過的事情，在這個節骨眼上卻突然襲來。他竟然緊張了！

這跟上學時候的國旗下講話真的是不一樣。反正他是真的有壓力了，那祭天儀式的一應細節他