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養心殿裡匯聚的不再是六名軍機大臣，而是整個北京城六部京卿和侍郎學士，可以說除了軍隊和王公貴族有些人外，幾乎匯聚了全部的三品以上大員。
他們必須要對那個讓無數旗人倒牙的問題決出一個定論了。因為武昌城都丟了。就因為那些被俘的旗人，範時綬、阿爾雅江不敢輕易下令，以至使陳逆輕易的填平了城外的溝壕，兵不血刃樣兒攻奪了對武昌城至關重要的鳳凰山，從容架炮猛轟城池。
現在範時綬、阿爾雅江等人聯名上書乞死。
乾隆心裡對於荊州旗人的憐憫隨著武昌城的陷落已經降至了谷底。
在這位皇帝的心中，那些被俘的旗人不再是值得憐憫的可憐人，而是無恥的背叛者。
他們的活著就是在玷汙旗人的尊貴和尊嚴，他們只要在這個世間還活著一分鐘，就是對八旗最大的侮辱。他們應該去死。全部去死！
乾隆二十年，滿清平定準噶爾後處理善後事宜時，乾隆帝曾經指示道：從前用兵和通呼爾哈諾爾等處時，我官兵征戰未歸，或尚有在準噶爾者，夫以臨陣被擄，偷生賊地，至大兵蕩平，方被查出，理應分晰明正典刑。
乾隆的某些態度在處理平定準噶爾善後事宜時表露的很明顯很明確。對“未能死節”者，表示出了嚴厲至極的態度。
現在這些荊州旗人，先因他們而使得阿爾雅江大軍敗陣，後因他們讓武昌省城淪陷，乾隆是恨死他們了。這些人在乾隆的眼中就是‘未能死節’的‘忘本之人’，他們都應該去死。應該充滿大義的去自我了斷，如此才是真正的好奴才。
“皇上，汝荊州人眾，系滿洲世僕，被賊掠去，忍恥偷生，倒逼省城，情罪可惡。”
“荊州忠良於逆賊入城之刻，奮勇衝擊，皆效死進戰不退，此等效力陣亡大臣官員兵丁，亡身報國，殊為可憫。……
餘輩，貪生怕死，苟延存活，非國族也。”
這次朝會只是一個秀場，真正的決定在開這場大會之前已經有了定論。因為，不下狠手是不行的了……(未完待續。)
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