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老們收益了。

霍夫曼莊園是之前霍夫曼伯爵的住處,但落敗的豪門在哪兒都有,霍夫曼一家在年初時候將莊園以5000英鎊的價格出售給了綿惠,現在綿惠已經把整個霍夫曼莊園改造一新了。

如果有可能,他更願意在倫敦附近購買一處古堡,但擁有城堡的家族很少有人會將古堡出售,別特是綿惠的身份特殊,他還是一個東方人。

“因此我想為我的朋友和我夫人的朋友舉行一次小型的宴會。我想請殿下您光臨我舍,那必然會讓宴會蓬蓽生輝。”綿惠笑的很開朗,愛德華也笑的很開心。

要是隻請人赴宴是用不了這麼厚重的禮物的,愛德華只是一個王子,四十多歲了還沒婚姻,也沒有兒女,綿惠如果不是有所求,他更應該去請喬治·奧古斯塔斯·弗雷德裡克。那是愛德華的大哥,英國王位的繼承人。

綿惠如此厚禮於愛德華,那很有可能是想往英國陸軍中塞人了,甚至還有可能是皇家海軍。

只有被‘賣官鬻爵’搞怕了的約克公爵,才會認為‘綿惠之流’辦事有損他的尊嚴,更有不小的危險,這才不顧情面地拒絕這樣的邀請。

事實上賣官鬻爵在整個英國都是公開的事情,只要不被人掌控到確實的證據,只要不被人叫嚷到英國最高的國會上,那一切就不成問題。

愛德華對比名聲更看重金錢,他覺得自己的二哥是太小心了,就像中國的那句俗語:一朝被蛇咬十年怕井繩。

當然,綿惠也說得很明白,他想邀請少數幾位好友到住所裡聚會,也就是說要拖愛德華王子辦的事情不是一件兩件,而會是很多件。但愛德華只會高興。因為這是在為他送錢來了。愛德華當然不能謝絕,他高興的答應了下。

綿惠很快就從愛德華王子的府邸走了出來,他步伐輕快,臉上掛著得體的微笑。一直到他坐上馬車之後,臉色才恢復了正常——面無表情。

在這裡他不需要再對別人不停的諂笑了,就像某部被拍成了三流武俠劇的漢末電影裡的漢獻帝說的那樣,他只有一個小小廁所裡的皇帝。綿惠現在也只是一個馬車車廂裡的‘太子’。

歐洲的滿清遺老遺少們,至今還在喊著綿惠‘太子爺’。

綿惠低下頭,沉思著。

他今天的任務算是完成了,愛德華收禮收的很高興,爽快的答應了後天赴宴。那麼很大程度上就可以肯定,他會伸手幫忙的,只要禮錢送的紮實。

滿清八旗在倫敦紮根有三十年了。英國人同漢賊的矛盾也越發激烈,北美的五大湖都被賊軍給佔據了,綿惠就不信英國人不擔心自己的加拿大。

雖然他們在印度的利益也儲存的相當好,但自從中國開始涉入印度,英國人在印度利益的擴大化就陷入停頓了。這還不是利益受損嗎?

英國人應該會答應八旗進入他們的陸軍和海軍中的。綿惠現在是早就不指望復興大清了,但他作為八旗在歐洲地界裡的頭首,他有責任為八旗尋找到一條新生之路。那就是——徹底融入歐洲。

而想要英國社會接受八旗,八旗就必須為大英帝國流血犧牲。這麼做的結果不見得就能得到盎格魯撒克遜人的接納,可不這樣做就能難獲得他們的真正認同。

在綿惠的眼中,歐洲人都是一個樣。英國人、法國人、西班牙人、德意志人、俄羅斯人,他根本分辨不出來。就像西方人看待中國人一樣,他們也分不出誰是中原人,誰是齊魯人。

可是在西方社會卻自己分的很清楚。英國的盎格魯撒克遜人和法國的高盧人,俄羅斯的斯拉夫人和西班牙的卡斯蒂利亞人、加泰羅尼亞人、加利西亞人、巴斯克人,德意志的德意志人,荷蘭的荷蘭人……

對歐洲世界的情況稍微有點了解之後,綿惠等很多八旗遺老們就發現,歐洲國家很多都是單一民族國家。就像中國境內的省份一個個獨立了一樣,跟中國的情況是完全不一樣。

而且這裡國家的統治階層幾乎都來源於這個國家的主體民族,西方文化中也沒有‘教化’這個概念,他們的一神教在歷史上的傳播過程裡,就無形的起到了‘教化’這個作用。

這樣的結果就造成了歐洲世界信仰氛圍至今濃郁,也使得不少國家都有很強的排外性。也就是說,讓英國社會真正的接納他們可並不輕鬆。

所以,八旗的下一代人,很多人剛剛出生就依照西方的風俗,送到了教堂做洗禮,他們中的很多人也戴上了十字架,養成了每週週末去教堂做禮拜的習慣。

他們在努力的融入土地社會,現在就是至

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