第七章 殭屍

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他知道原主叫趙元直！

這種時代，村民大多是文盲，很少有人識字，但孫老郎中是學醫的，要看醫書就得識字，老張肯定將玉佩給孫老郎中看過，所以韋恩對“自己”的名字被叫破，並不驚訝。

真正讓他驚訝的是，僅僅過了一天，在洪水中溺斃的老張就成了活蹦亂跳的殭屍，而且能開口說話，神智似乎完好，那個將他們轉化成殭屍的人，肯定很厲害。

但韋恩並不害怕，不死生物而已，無論暗黑世界、託瑞爾世界，都是司空見慣，見怪不怪。

而且他和村民們並無矛盾，正相反，他們有共同的敵人：周扒皮。

在看到殭屍時，韋恩便已明白，村民們絕對沒有放棄對周扒皮的仇恨，絕對沒有認命，而是在偷偷摸摸的積蓄力量，遲早有爆發的那一天。

雖然村民們肯定懷疑他，但韋恩對清河村並無惡意，不怕懷疑，只是，韋恩不是那種風光霽月可以靠人格魅力取信於人的人，身處嫌疑之地，他實在洗不清嫌疑啊。

要想不與清河村衝突，唯有出奇制勝。

韋恩露出微笑，拍了拍刀鞘，抖掉泥土：“張伯，您可知道我這把刀從何而來？”

在和車伕交談了一個下午後，他已經記熟了本地方言的常用語，雖然口音不標準，但勉強能說了。

刀本身並無特徵，但刀鞘有特徵，周扒皮有五十個護院家丁，用的都是刀，為了顯威風，他給護院家丁配的是制式刀具，清一色的蛇皮刀鞘，還用硃砂在上面刻了一個大大的周字。

老張是文盲，不識字，但周家家丁多年來在方正鄉耀武揚威，很多村民都被他們拿刀鞘打過，一眼就認了出來，怒道：“你是周扒皮派來的奸細，我撕了你！”

殭屍的指甲又長又硬，尖利如刀，就要從肩膀撕裂韋恩，韋恩肩膀一沉，滑步閃身，到了三四米外。

“慢來，我這刀是殺人奪來的。”

一言不合就動手，韋恩覺得和這種人真不好交流，怎麼就沒有點耐心呢？他渾然忘了自己就是一言不合就動手的性格。

殭屍老張一頓：“殺人奪來？你殺了周扒皮的家丁？”

他一年前收留趙元直，是希望能認乾兒子，不讓張家絕後——在古代宗法社會，乾兒子繼承香火不算絕後——所以對趙元直，他確實有點感情，如果不是奸細，還能網開一面。

韋恩已經明白了，和這類人說話，就得趕緊把話說清楚。

“我今日離村，路上碰到周扒皮家的賬房管家白敬文、護院家丁馬大馬二，還有車伕林大柱。他們是來清河村收絕戶田的，看到我就想把我抓起來，被我全部殺了。”

殭屍老張目瞪口呆：“全部殺了？”

“全部殺了。”

“我殺了你這騙子！”

殭屍老張再次撲向韋恩，白敬文可是童生啊，哪有那麼容易被殺？

韋恩不由無語，他難得耐心給人解釋，沒有半句假話，別人怎麼就不信呢？罷了，還是把老張打趴下吧。

雖然在外人看來，把收養自己一年的人打趴下是忘恩負義，但韋恩不是趙元直，他這一世，不擔他人因果，老張於他只是陌生人，絕無恩義。

就要動手，遠處忽然傳來一聲低喝：“住手。”

殭屍老張立刻停了，恭恭敬敬的向那人行禮：“祭酒。”

韋恩心中一驚，車伕交代的情報中沒聽說過祭酒，但穿越前的韋恩知道，天師道體系是有祭酒的。

東漢張道陵創立天師道，在巴蜀建立二十四治（二十四個教區），小治由祭酒統領，大治由大祭酒統領，祭酒已經算是天師道的高層了。

之前懷疑是茅山道士，但天師道也一樣，天師道早期經典《女青鬼律》就是專門與鬼打交道的，殭屍也算鬼。

歷史位面的道術是騙人的，但大成位面的祭酒肯定有真法術。

韋恩看向那個祭酒，不由一愣，人呢？

月光之下，來了五個人，但都是殭屍，活人呢？

這五個殭屍也有不同，其中三個和老張一樣，是青灰色的殭屍。

第四個卻是鐵黑色，這殭屍正是韋恩穿越時的第一選擇，傻大黑粗、壯如鐵塔，但因為有白髮老母，韋恩只能放棄。

洪水淹了幾個村子，當時死了126人，清河村佔了37人，這傻大黑粗、壯如鐵塔的漢子也是清河村的，叫項雄。

韋恩雖然初見大成世界的殭屍，但立刻明白，青灰色殭屍是普通殭屍，鐵黑色