第一百九十五章 滅火

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兩個世界有著關聯，韋恩能來，泰瑞爾當然也能，之前向霧山之靈提起泰瑞爾的名字，霧山之靈感到心悸，韋恩就已經做好了未來遇到泰瑞爾的心理準備，但真正聽到泰瑞爾已經抵達這個世界，仍然難免震驚。

泰瑞爾來幹嗎？追殺巴爾嗎？

韋恩能來，泰瑞爾能來，巴爾當然也能來。

他穿越前最後一戰斬殺巴爾，似乎說明巴爾當時還在暗黑世界，是被他斬殺後瞬間逃到這個世界的。

但也有另一種可能，神祇是可以製造化身的，或許巴爾早就來到這個世界了，留在暗黑世界的只是巴爾的化身。

也有可能顛倒過來，暗黑世界的是巴爾真身，但巴爾早就派了一個化身來到這個世界，真身被殺後，化身立刻取代真身，延續本質。

來到這個世界的巴爾，會繼續使用巴爾的名號嗎？殺戮之神巴爾會不會就是毀滅之王巴爾？

或者名號變了，但神職呢？託瑞爾世界執掌毀滅神職的不止一個，光是費倫（含穆罕瑞德）就有三個：風暴之神塔烙斯、戰爭之神卡瑞苟斯、穆罕瑞德神系的邪惡與毀滅之神賽特。

塔烙斯是格烏什的馬甲，賽特也有明確的出身，卡瑞苟斯曾是耐色瑞爾神系的強大神力，本名塔哥斯，但在神系合併時，慘敗給塔拉法裡克神系的戰神坦帕斯。

合併後的費倫神系不允許同一神職出現兩個強大神力，通常失敗者都是被吞噬滅亡的結局，但坦帕斯寬宏大量，饒過了塔哥斯，只是讓祂改名卡瑞苟斯，由強大神力降為微弱神力，成為以坦帕斯為主神的戰神系成員——所謂的戰神系、自然系，這些並非獨立的神系，而是費倫神系的分支，一個個拉幫結派小圈子。

這三個有毀滅神職的神祇，韋恩想來想去，似乎都不會是巴爾的馬甲，他心中的最大可疑目標是殺戮之神巴爾。

韋恩又想，如果毀滅之王巴爾到了這個世界，憎恨之王墨菲斯托呢？九層地獄第八層領主墨菲斯托菲利斯，會不會就是墨菲斯托在這個世界的化身？

恐懼之王大菠蘿呢？四魔王呢？

勇氣天使英普瑞斯呢？希望天使奧莉爾呢？命運天使伊瑟里爾呢？智慧天使馬薩伊爾呢？

這四個天使和正義天使泰瑞爾構成高階天堂的天使議會，是所有大天使中地位最高的五人，相當於燃燒地獄的三魔神，決定著天堂甚至人間的命運。

泰瑞爾能來，那四人會不會來？

如果魔神、魔王、大天使、天使們都來到這個世界，那就不是簡單的穿越了，而是全面滲透！全面入侵！

韋恩的思緒回到泰瑞爾身上，理論上，天使並非人類，賢者凱恩曾經說過，天使無血無肉，連血肉都沒有，自然不可能是黑人。

但實際上，正義天使泰瑞爾在庇護之地顯化的形象，確實是黑人。

庇護之地很多人類都無法接受泰瑞爾是黑人，甚至主動洗地，找出種種理由，比如說，泰瑞爾從天而降，便如流星墜落，和大氣劇烈摩擦燃燒，把他的面板燒黑了。

這理由當然是站不住腳的。

這且不論，從讚美詩篇可知，泰瑞爾在這個世界的神職，或者神職之一，是黑人。

黑人之神泰瑞爾！

這個黑人，顯然並非狹義的人類，而是泛指一切黑色的類人生物，甚至泛指一切黑色的智慧生物，所以黑暗精靈都是黑人。

韋恩琢磨著，泰瑞爾的黑人教會中，說不定還有五色龍的黑龍，黑龍也是黑的啊。

韋恩不由讚歎泰瑞爾的別出心裁，讚歎泰瑞爾的智慧不亞於智慧天使，開發出黑人神職絕對是明智之舉，因為這個世界並沒有黑人之神，卻有很多黑人。

不僅是地下的黑暗精靈，不僅是黑龍，泰瑞爾星球還有一片相當於地球非洲的扎卡拉大陸，那裡有無數的黑人和相對落後的神系，卻面臨相對先進的費倫大陸和費倫神系的威脅。

如今已是1703年，早在兩百年前，費倫人就開始在扎卡拉大陸建立殖民點，進行血腥的黑奴貿易，掠奪黑人當奴隸。

現在冒出泰瑞爾這個黑人之神，喊出“黑人永不為奴”的口號，肯定能得到扎卡拉大陸黑人的支援，就算在費倫大陸混不下去，至少可以在扎卡拉大陸立足。

平心而論，泰瑞爾解放黑奴，符合其正義天使的身份，絕對是正義之舉，但韋恩沒興趣參與解放黑奴的正義事業，他只關心一點，泰瑞爾會不會威脅到他？

如果泰瑞爾是敵人，那麼管他正義邪惡，都要一斧頭砍