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一時再無人衝著王詡因為帶女子入席一事發難。

可是待得這一節後,莘奴抬頭望向王詡的側臉時,卻發現他的臉繃得有些緊,這是他心情不悅的跡象。

莘奴心道:可是傷口又崩裂了?所以忍耐的辛苦?

待得有人先自登臺開始清談之時,莘奴才小心地拉了拉他的衣袖道:“看你臉色不好?可是傷口疼了?”

王詡抬了一下胳膊,把衣袖從她的手裡掙脫開了,和緩地說道:“既然是師徒,就別拉拉扯扯……”

莘奴檀口半張,簡直是不敢相信男人的小心眼,只因為她沒有言及自己乃是他妻子的身份,而是向眾人說自己乃是他的徒兒,這男人的臉便像掉進了糞坑裡,簡直是臭死了!

可惜現在在大庭廣眾之下,不然可真要與他好好理論一番,像這般群賢雲集的場合,說自己是徒兒自然是比說妻子要更正式而易於被人接受了!難不成他希望自己被人看作拖家帶口不成?

可惜此時眾目睽睽下無法跟他言語太多,只能氣得乾瞪眼,闆闆地坐在他的身後。

首先登臺開講的乃是墨家的弟子。

本次群賢大會,召集了儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小說家等十幾個學派,這出場的順序便頗有些講究了。

按著莘奴的想法,希望王詡先出場,好趁早走人,但是主理排序事務的,是深諳其道的奸猾之人,直指了出來若是鬼谷子先登臺的話,恐怕便是早早豎起的箭靶子,要被百家群起而攻之,不如靜觀其變,隨機登場。

墨家的“兼愛非攻”天下聞名,深受諸子百家的敬重。加之墨門弟子與世無爭,請墨家開場群賢都沒有異議。

這位上場的乃是墨家當代的鉅子相夫子。

墨家向來管理分明而有序,墨家的首領被稱為“鉅子”,而墨家弟子被稱為“墨者”。弟子們在各國為官所得的俸祿亦要充盈墨家的家庫,供鉅子調配使用。只是墨家多是以手工匠者,還有遊俠勇士為主,在朝野的影響力,遠遠不如專司走上峰路線的鬼谷勢力。

墨翟在世時,墨家的勢力可以說是達到了頂峰。可惜他一去世,墨門便分裂成了三家——相里氏之墨,鄧陵氏之墨,相夫氏之墨。

而其中齊墨的相夫子便以正統的墨家而自居。

此派是一個以清談辯論為主的門派,他們遊歷各國,講授墨家的兼愛思想,反對用暴力去解決問題。也算是對墨翟的“兼愛非攻”的很好的傳承。

可惜相里氏之墨和鄧陵氏之墨卻大為不滿,他們各自認為自己才是墨家的正統,對於由相夫子代表墨門鉅子深為不滿。

以遊俠為主鄧陵氏之墨還好些,向來信奉“義”字的他們總是不好在人前起內訌,可是相里氏之墨的門人卻不盡然。

這一派以相里勤為鉅子,秦墨的相里勤這一派務實,弟子多為高官,最近的商鞅變法甚為成功,秦國的國力蒸蒸日上,所以相里氏之墨的弟子似乎看到了天下一統的曙光,紛紛入秦為官,輔佐秦王室。

所以當相夫子發表了一通反對暴力與諸國紛爭的清談後,不待其他諸子問詢,秦墨弟子開始頻頻發難,言語犀利地攻向了說話略帶結巴的相夫子。

齊墨相夫子天生說話結巴,原本照著寫好的文章慢慢念還算穩妥些,現在在高臺之上被人群起而攻之,是又急又怒,舌根更加發硬打結兒,便指著臺下的秦墨弟子惱道:“爾等……爾等……等……等……”一連十幾個“等”吐了出去,也沒有等出個子虛烏有,那“等等等”的節奏倒頗似從臺階上滾過下來的聲音。

以秦墨為首的弟子帶頭鬨堂大笑,更是讓相夫子話語結巴,最後氣絕倒在了高臺上。

一時間秦墨氣焰甚盛,相里勤隨即登臺,一反齊墨的“兼愛”,主張武力強者得天下,才可讓天下再無紛爭。

這樣公然挑釁周禮與仁愛的言行,頓時讓整個會場再次轟然,不斷有人起身大聲駁斥著相里秦。可那相里秦可不是個結巴的,不但言語犀利,而且說話之時氣場十足,不斷有手勢揮舞,最後甚至站在了桌案之上與人跳腳辯論。一時間這論會的場面熱鬧極了。

在莘奴的心中,這等雲集了天下賢才的論會當時清雅而肅穆的。大家應該從容不迫地闡述自己的觀點,反駁者也應該有禮有據,有氣有節。就好像父親莘子與人在庭院裡伴著焚香清談的模樣一般。

可是眼前這場天下一流的論會,也不過頃刻間活脫變成了市井之地,不斷有粗野的俚語入耳。最後齊王

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