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嬴城還在處理雍城裡的事情,一陣奔騰的馬蹄聲傳來,來的人山陵君贏芻,贏芻哽咽道:“嬴城,高祖,薨了!”

嬴城勐然一驚,問道:“什麼時候的事啊。”

“辛卯年丁卯月辛卯日申正三刻!”贏芻悲道。

嬴城道:“舉國奔喪,為關內侯送行吧!”

贏芻道:“奉常府已在準備,已奏往陛下追諡,高祖已無親子,伯翼候遠在三川,由宗正代為舉喪,只是舉喪之地要在何處。”

嬴城點頭道:“在宗室吧。”

贏芻頓了頓,道:“高祖遺言,封棺之日,要監國封棺,並將新秦法,禮書懸於棺槨內。”

“高祖曾請道士算過,高祖此生無孽,大福,要以命宮庇佑秦法,盛行天下。”

嬴城點頭,問道:“何時封棺。”

贏芻道:“望一日辰初封棺。”

“好,我會去了。”嬴城點了點頭。

“諾!”贏芻說著,調轉馬頭再次奔回咸陽。

嬴城嘆挽一聲。

贏亦死了,昭襄王一脈就真的不剩下什麼了。

不過他也僅僅是感慨,贏亦是整個宗室之中,差不多是輩分最高的,與始皇帝最近長輩了。

至於感情。

沒多少。

他對贏亦並不熟悉,頂多尊敬。

至於年份時間。

在這個時代,並沒有公元紀年,公元前214年只是後世紀年。

而這個時候。

真正的紀年法是干支紀年。

也就是十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支子、醜、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干以類似齒輪的方式與十二地支相配,甲子0乙丑1丙寅2丁卯3戊辰4己己5庚午6辛未7壬申8癸酉9

甲戌10乙亥11丙子12丁丑13戊寅14己卯15……此一甲子六十年。

即從甲子到癸亥,共計六十年。

(奇奇怪怪的知識又在增加。

很簡單的運算,1911除以60餘數為51,51減4等於47,按照天干配地支的順序,47為乙卯年。當餘數小於4,則先加60減4再查表。

公元前運算,214除以60餘數30,用57減30等於27,27為辛卯年。當餘數大於57,則57先加60再減59)

而在月份中,十二個月的地支是固定的,一月寅月、二月卯月、三月辰月、四月己月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戌月、十月亥月、十一月子月、十二月丑月。

但是天干卻是變化的,以天干輔助地支紀月輪轉。

二月便為丁卯月!

同時。

在紀日中,也並非按照一個月二十八,二十九,三十或三十一來排序。

而是以六十甲子的干支表示,以六十日的迴圈來計日。

天干紀年法亙古流傳,從未斷絕,可以追朔黃帝時期,羲和佔日,常儀佔月,從此形成迴圈往復的紀年紀日法。

其實真正讓嬴城感興趣研究的是。

並不是干支紀年的奇特之處。

而是二十四節氣!

因為想要研究透古時的農業,就必須要研究透這個透著神話色彩,有著非同一般魔力的干支紀年法。

干支紀年法中。

地支不變,天支變化,在輪轉之中,精確的規定了二十四節氣的時間。

而整個天下農業耕作。

便是以二十四節氣為準進行耕作。

就彷彿專門為自然節律制定的一樣,在幾千年的輪轉之中,他都將氣候變化、物候、天文等等各方面的規律預測了出來。

用後世的說法來說,這就是科學的盡頭!

而到每年的驚蟄後,便是春耕的時期。

在上古紀日中,驚蟄是二月的開始,但因為六十日輪轉中,又與年份錯開不少,秦便以十二個月和一月內朔十日,望十日,念十日來計算。

而今年的驚蟄,在癸卯日,掉在二月的尾巴上,距離驚蟄還有十二日。

而二十四節氣更為神奇,是一種極其古老的天文觀測。

“正所謂北斗七星,斗轉星移,終而復始,永珍更新,新的一個輪迴由此開啟”星象司,昔日的博士宮博士,如今的星象司司正盧敖恭敬的解釋道:“監國請看,那就是北斗

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