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“好一個矢志不移,你與那猴頭,還真是……合該你得了他的傳承!”高懸在天上的佛頭說道。

“你是……哪尊佛陀?莫非是如來?”陸小七問道,“從靈山來的?”

那佛頭光芒太過耀眼,細節看不太清,而且就算看清了,陸小七也不認識——他又沒見過真佛。

“如來?靈山?哈哈哈!”那佛頭不知為何笑了起來:“萬佛皆死,靈山已空!哪來的如來?”

聽到佛頭的回答,陸小七即覺得在情理之中,又在意料之外。

前面獲得的那些神明傳承,裡面不管是單個神仙也好,還是整個神系也罷,全部覆滅,無一倖免,現在猛然聽到“萬佛皆死”這話,也就不覺得驚駭了。

“那你是……”陸小七再次問道。

“你可以認為我是佛陀”佛頭說完化作金光落地,變成了土地公的模樣:“也可以認為我是土地”接著,又直接走進了五行山的山體:“或者,你可以認為我就是這五行山本身!”

“如果你非要知道我的名字的話,我只能告訴你,你進來之前就已經聽到了,那就是我的名號!”土地公又走了出來。

“唵嘛呢叭咪吽?”陸小七問道,“這不是一句佛號嗎?”

“諸佛諸菩薩念我,自佛生至末劫,自阿彌陀佛至釋迦牟尼佛,自西方極樂淨土,至萬億娑婆世界,皆念我名號!”土地公說道。

陸小七對佛家還算了解點皮毛,他知道阿彌陀佛乃是西方極樂世界的教主,或者說,西方極樂世界就是阿彌陀佛建立的。

眾所周知,流傳世界的佛教是釋迦牟尼建立的,也就是大概2500年前,一位名叫“喬達摩·悉達多”的王子建立的,有些人不認為佛教是宗教,而是智慧哲學,這個且先不論,我們先假定佛教是宗教,那麼,這位佛教教主——釋迦牟尼,在佛教徒心目中的地位可想而知,就像基督徒有個什麼感嘆都要來一句“oh.my.god”一樣,照理說,佛教徒在平日裡念得最多的也應該是“哦!釋迦牟尼佛!”,對吧?

但事實上,佛教徒念得最多的,卻是“阿彌陀佛”!

為什麼呢?

簡單地來說,就是佛教將我們凡人居住的世界稱作“娑婆世界”,釋迦牟尼住世傳教的目的是為了引導眾生進入西方極樂世界;

而真正的“佛界”的名號是“西方極樂世界”,那裡的創世者和教主叫做“阿彌陀佛”,他成佛於10劫前,佛教名詞中的“劫”時間很長,如果非要給個大概的數字的話,10劫相當於127多億年。當然,這應該是最保守的數字,按照《阿彌陀經》中的說法,應該不是數字可以衡量的。

所以,總而言之,和釋迦牟尼比起來,阿彌陀佛是上古之佛,久遠到不可計數的原始之佛。

而人們常說的“西天靈山大雷音寺”,這是個地名,“西天”古指天竺,也就是印度,而“靈山”全稱“靈鷲山”,是釋迦牟尼佛講法的地方,故而成為佛教聖地,所以“西天靈山”和“西方極樂世界”是兩回事,前者只是“娑婆世界”中的地名,後者是世界名。

再講得通俗點,我們把“西方極樂世界”比作名牌大學,阿彌陀佛就是大學創始人兼校長,學校那不得招生嗎?好了,現在“西方極樂世界”周圍有無數的類似“娑婆世界”這樣的大千世界,這些世界中的“生源”很多,就需要開一些招生辦,對吧?

那麼,在咱們這個“娑婆世界”中,招生辦事處主任兼大學附屬中小學校長,就是釋迦牟尼了。

類似釋迦牟尼佛這樣的招生辦領導在別的世界還有很多,只不過沒人聽過他們的名號罷了。

那麼,眼前這位“土地公”說他是從阿彌陀佛到釋迦牟尼,再到菩薩羅漢都念誦的佛號,是從“西天極樂世界”延伸而出的無盡大千世界佛教的“統一口徑”,這來頭可就太大了,也不知道他的意思是不是說,他就是這句佛號的化身。

似乎看懂了陸小七的表情,“土地公”說道:“我並非是類似‘言靈’那樣的存在,我是如來以‘唵嘛呢叭咪吽’為引,以大佛法為主體,化形而生,沒甚了不得的,我和你說過,你也可以把我看成是‘五指山’。”

“就像你以前瞭解和現在感覺到的,我的存在,就是為了鎮壓孫悟空,只是我畢竟是以‘唵嘛呢叭咪吽’為引,如有人念我,我自然有所覺,但自末劫後,已無一佛一菩薩一羅漢念我,故而,我才說‘萬佛皆死’!”土地說道。

“末劫後?什麼劫?”陸小七問道,問出口之

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