第一千一百七十二章 居養院

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本來唐玄宗設立的養老機構名叫悲田院，只不過悲田這個詞來自於佛家，其**養父母為恩田，供佛為敬田，施貧為悲田，只不過現在佛教被李休打擊的大為凋零，他如果現在用佛家的名稱，只會惹人笑話，所以乾脆改為“居養院”，這個是後世宋朝設立的慈善機構，李休直接把名字借過來用了。

另外值得一提的是，宋朝時期的居養院也是古代最為完善的收養機構，全國各地都設立有居養院，用於收養居無定所的老人和孤兒，據說可以達到縣一級，這也是古代統治機構能達到的最底層，換句話說，只要有朝廷派遣官員的地方，就會有居養院，這種覆蓋率在古代來說也是極為少見，哪怕是後世的明清也沒有達到宋朝的規模。

李休借用居養院這個名字，也同樣是希望大唐能夠達到後世歷史上宋朝的規模，事實上大唐在他的影響下，特別是高產作物的引進，已經基本解決了溫飽的問題，畢竟大唐的人口只有幾千萬，能耕種的土地實在太多了。而溫飽解決後，接下來就該更多的關注民生的問題了，現在的養老機構只是其一，另外還有教育、醫療等問題，只要日後的機會，李休也會著手開始推動，當然他只是在背後出出主意，至於真正辦事的還是要靠別人。

“居養院這個名字不錯，以我對陛下的瞭解，他肯定會同意這件事，至於是由朝廷直接撥款、還是分給居養院土地讓他們自管？這兩種辦法各有利弊，到時就看陛下的選擇了。”馬爺聽到李休的話也不由得哈哈一笑道。

李休和秦瓊聽到馬爺的話也都是相視而笑，李世民極其好面子，而且又十分的自負，一直想要做一個千古明君，特別是年紀越大，他的這種想法就越明顯，所以他之前才御駕親征高句麗，為的就是給自己的武功留下濃重的一筆，所以像設立居養院這種即能收買民心，又能為自己賺取名聲的事，李世民絕對不會拒絕。

修建墓園是李休和馬爺、秦瓊三人負責，所以動用剩下的那些錢財物資自然也需要得到他們的同意，現在他們兩人都點了頭，李休也立刻親筆給李世民寫了封奏摺，將建造居養院的建議上報給他，估計用不了多久，李世民那邊就會有回信。

墓園東側的墓坑已經挖好了，不過將隋軍將士的屍骨安葬也需要舉行一個儀式，而且按照習俗，一般屍骨入土都是在上午舉行，所以李休讓人準備了一下，第二天一早，他又為這些將士舉行了一個簡潔莊重的儀式。

軍隊裡沒那麼多的講究，戰場上也不會有時間去請和尚道士做法事，所以一般將士們戰死時，都是軍中奏樂，然後將士們穿戴整齊，為死去的兄弟們送行安葬，李休帶來的那些軍隊這時也派上用場，一口又一口放置著屍骨的棺材被整齊的擺放在墓坑裡。

早在挖掘屍骨時，李休就要求儘量的將屍骨拼完整，然後放在屍骨袋裡送回來，而在到達洛陽後，李休又人打造了一些簡易的棺材，說是棺材，其實也就是一些小箱子，畢竟一具屍骨也佔不了多大的地方，而且如果真的全都打造成棺材，三十萬口棺材也實在太花時間了。

第一個墓坑很快就被將士們的屍骨排滿了，隨後在李休的命令下，周圍早已經準備多時的民夫們也一起向墓坑中填土，這些人大部分都是隋軍將士的親人，另外還有一些人從外面趕來，這時也有不少人放聲痛哭，甚至像徐劉氏這樣的老人，也都擠到前面為親人添了一把土，這也算是了卻了一個心願。

三十萬具屍骨實在不是個小數目，為了安葬這些屍骨，光是墓坑李休就修建了九個，排列在一起剛好呈月牙形，隨著一個又一個墓坑挖掘完成，剩下的屍骨也越來越少，李休也在等著長安那邊關於居養院的回覆，結果就在十天之後，長安那邊卻派來一個讓李休意想不到的人，並且帶來了李世民的回覆。