北冥老魚提示您:看後求收藏(第四百九十章 魚蝗互化?,懶散初唐,北冥老魚,630看書),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

“去其螟螣,及其蟊賊,無害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。”這就是詩經中蝗災最早的記載,其中的螣即為蝗蟲。

後世的田野裡也經常可以見到蝗蟲,比如李休小時候簡直把烤蝗蟲當成一種美食,但是他從小到大卻從來沒有見過蝗災,因為在後世的蝗災基本已經被控制住,而且蝗蟲本身也是一種美食,以國人的食量,恐怕蝗災來了之後,過不了幾天就會被捕捉一空,然後成為大排檔上的下酒之物。

不過李休雖然沒有親眼見過蝗災,但卻從書中看到過關於蝗災的描述,有人形容蝗災一出,赤地千里,所有可見的綠色全都會被蝗蟲啃食一空,對於農業會造成毀滅性的打擊,甚至民間對蝗災畏之如神,竟然將小小的蝗蟲供上神壇,稱之為“蝗神”,遇到蝗災也不敢捕捉蝗蟲,只敢焚香供奉,這也使得蝗災到來時,只會形成更大的損失。

而在眾多與蝗蟲有關的傳說中,李休卻聽說一起與李世民有關的蝗蟲故事,據說是在李世民剛剛登基時,關中發生了蝗災,當蝗蟲飛起之時,連天上的日光都被遮蓋住了,而且不但田間的莊稼被吃,連李世民御花園裡的花草也同樣被蝗蟲吞食,最後李世民氣憤之下抓起幾隻蝗蟲就吃了下去,並且還將發生蝗災發生的原因歸咎於自身,讓上天有什麼怒氣衝著他一個人來,不要連累百姓,結果第二年果然沒有發生蝗災。

當然上面這個歷史故事也不知是真是假,在李休看來,這個故事主要還是為了突出李世民的英明神武,甚至對李世民有神化的傾向,再加上這個故事好像還是一個唐朝的官員寫的,更有拍馬屁的嫌疑,因此故事的真實性不得不讓人懷疑。

不過一般的歷史故事的背景都是真的,比如朝代、比如李世民是皇帝等等這些背景,而且那場蝗災也可能是真的,畢竟這個故事是個唐朝的官員所寫,應該不敢胡亂篡改歷史,這對古代的讀書人來說可是大罪,所以他頂多就是在這些背景上做了一些藝術加工,這才有了李世民吞蝗蟲的故事。

也正是想到上面這些,李休才一下子擔心起來,現在李世民才剛剛登基,完全符合上面這個故事的背景,而且李休也忽然發現田間的蝗蟲數量竟然多了起來,雖然還達不到蝗災的程度,但也顯得十分不正常。

發現了蝗蟲的情況,李休也沒心思再帶孩子了,當下把孩子送回家裡後,立刻就來到了農部,他雖然發現蝗蟲增多的情況,但並不能肯定,畢竟他對蝗災根本沒有太多的經驗,反倒是農部裡有許多精通農業的官員,所以他想向這些人請教一下,看看是否有爆發蝗災的可能?

不過當李休來到農部時,還沒有開口卻就已經心中一沉,因為只見在農部外面的農田裡,竟然有幾個農部的小吏拿著漁網,正在田間捕捉蝗蟲,顯然農部早在他之前就已經注意到蝗蟲增多的情況,而且能讓農部如此重視,那麼爆發蝗災的可能性幾乎就可以確定了。

當下李休懷著沉重的心情進到農部,徑直來到楊農辦公的房間,結果剛一進去,就看到楊農和楊兌兩人正在商量著什麼,而在他們面前的桌子上,還放著幾隻新鮮的死蝗蟲,顯然談論的內容也肯定與蝗蟲有關。

“楊公你竟然殺了蝗蟲,難道就不怕蝗神報復嗎?”李休看到楊農面前的蝗蟲,當也不由得開玩笑道。

“所謂蝗神,不過是村中愚夫的妄言罷了,區區蝗蟲哪裡配稱為神,而且就算真有什麼蝗神,老夫都已經是黃土埋到脖子的人了,哪裡還擔心區區蝗神的報復?”楊農看到李休進來也不由笑著回答道。

兩年過去了,楊農比當初剛剛執掌農部時,顯得更加蒼老了,臉上的皺紋堆著皺紋,身子也更加瘦弱,背也已經駝了,以他的年紀,早就應該回家頤養天年了,可是楊農卻執意不肯退下來,用他的說法,一天不把玉米和紅薯推廣到全國,他就一天不得安生!

“看來楊公你們也注意到蝗蟲的事了,我來也是想問問,您覺得有沒有可能爆發蝗災?”李休這時臉色也變得十分嚴肅的道,其實他幾乎已經肯定了即將爆發蝗災的事,只不過還是想聽一聽楊農的意見。

“今年應該不會爆發蝗災……”李休聽到這裡立刻心中一鬆,但沒想到楊農並沒有把話說完,所以接著只見他再次開口道,“不過如果明年還是少雨的話,卻幾乎可以肯定會爆發蝗災!”

“什麼?蝗災還和下不下雨有關係?”李休聽到楊農後面的話也有些不可思議的道,他對蝗災的瞭解十分有限,甚至還不如楊農這樣的古人知道的多。

“駙馬有所不知,蝗災其實是和旱災連在一起的,所以

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

仙俠小說相關閱讀More+

朕非漢廢帝

凌波門小書童