第二百五十四章 狂潮暗湧

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漢時，道教創始人天師張道陵來此結茅傳教，創五斗米教，青城山遂成為道教發祥地，被道教列為“第五洞天”。山上的“天師洞”至今仍為青城山核心所在。

傳說道教天師張道陵晚年顯道於青城山，並在此羽化。此後，青城山成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。天師道經過張道陵及其子孫歷代天師的建立和發展，逐漸擴及華夏國各地。

張天師定居青城後，曾往贛省雲錦山尋道探幽，張道陵見雲錦山風水俱佳且靈氣充裕，把青城山交於弟子打理後，攜家人便來此住了下來。

後來，張道陵曾於雲錦山頂峰鶴雲峰煉丹九九八十一天，丹成之日，丹氣化作一龍一虎爭鬥不止，後人遂把雲錦山改命為龍虎山。

龍虎山地區在道教興盛時，先後建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，其繁榮景象可見一斑。然自漢至今，桑海靡常，多數宮觀早已廢圮，儲存者唯有天師府。

家大必出紛爭，龍虎山和青城山也不例外。

最開始數百年間天師教和青城山還算和睦，最後兩派漸行漸遠，開始繞著誰才是天師正統爭論起來。不但沒爭出個結果，反而把兩派間的最後一縷和氣給爭沒了，再加上青城派掌門青城子之徒關鵬殺人奪寶一事，兩派徹底成了生死冤家，每逢修真者大會總要爭鬥一番方可罷休。

滇西巫教位於華夏部西南邊陲十萬大山中，上古時期巫術主要作為祈福、消災治病以及聆聽天意為主要目的。隨著巫術的發展，不知道從什麼時候開始，竟然漸漸成為令人聞之色變的邪術。

人們一想到巫術，就和飼養鬼嬰、降頭、蠱聯絡在一起。再加上巫教行事偏頗，教內往往傳出人神共憤之事，修道者們便把巫教歸為了魔道一流。

巫術邪惡且防不勝防，再加上現任教主巫天已經修到了魔嬰前期，修真界各派雖然厭惡其行事作風，但卻也不會無故招惹。

五毒教位於西域火焰山，此地氣候條件異常惡劣，巨毒之物橫行，再加上民風慓悍不容於外族，數百年來，五毒教把西域經營得水洩不通。教主赤練子善於驅使毒蟲攻敵，一身赤練大法業已進行魔嬰前期，因此，五毒教也是在修真界掙得了一席之地。

以上這些門派，便是站在修真界金字塔頂端的存在。

聽完金正群的講述，高揚這才算是對整個修真界的頂級門派有了個大致的瞭解，只是沒想到，如天師教者，在這些門派裡，也只是敬陪未座而已。

就在高揚和金正群二人談話間，金南最小的師叔祖林曾數次進來告知，說是這段時間有好幾個門派藉故前來拜訪高揚和金正群，但都被祖林找各種理由婉拒。

令祖林為難的是，這樣下去終究不是常事，拒人於門外容易得罪人不說，高揚畢竟只是客人，總不能天天把他藏在別墅裡吧？因此才來稟告金正群。

對於各門派扎堆來訪的目的，高揚心知肚明，各大門派掌教投帖拜訪自己？下午之前他們又可知道自己是誰？無非是奔著溫靈液和七色蓮而來，對於這些心懷叵測之人，高揚壓根就沒想著去理會。

鑑於高揚擁有七色蓮訊息以及溫靈液，對於高揚的安全金正群也是做了重要安排，從今晚開始，責令三師弟楊俊和四師弟祖林對高揚進行貼身保護。

並不是金正群過於謹慎，平時還好，這些修真者們還能遵守崑崙山規，不敢胡亂鬧事。但如果面對天大的誘惑呢？就在剛在接金南迴來的路上，金正群從數十道不懷好意的靈魂探測中，竟然發現了崑崙派的存在。

這個發現使得金正群心中驚駭不已，如果連立規矩之人都不守規矩的話，這崑崙山肯定得亂了。

金正群之所以費這麼大神對高揚進行嚴密保護，並不是因為高揚是金南的朋友，如果高揚出了意外，對自己至關重要的七色蓮也就沒了，何況金正群心中還打著溫靈液的主意呢！高揚所說的就剩一瓶，金正群壓根就不信。

因此，金正群絕對不容許高揚有任何意外出現。有了七色蓮和溫靈液，還找什麼青雲花呀！

對於金正群所做的這一切，高揚坦然受之，各取所需罷了，金正群心中的小算盤他又豈能不知。

有天師教兩個丹氣後期的高手做免費打手，高揚倒是省了不少麻煩，不然的話，如果遇到一些不開眼的人，自己是出手還是不出手？

想歸想，高揚表面上仍是對金正群千恩萬謝一番，再次承諾回頭一定會給金正群好處。

對於沒有什麼法力的高揚能否得