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京城不摘帽子就行。
兩條駝路,這不是一般的代價了,這是許多領房幾輩人都不一定能踩出來的。鳳吟也就答應了。
………【第十章 赫武揚威,威武鏢】………
第十章赫武揚威,威武鏢
鳳吟願意幫馬縱橫有三,先不否認,就是衝那兩條駝路的誘惑都得答應。這駝路歌就是領房的命,人家把命都交給你了,這是對你的信任。
次是這份情意,人爭一口氣,看你不濟不尿你那是咱大氣,咱不能說你辦的事就厚道。張槓子也有點不厚道,別的不看,你佔理的話就不用當土匪了。
再三是袁鳳吟得了多斯提多少恩惠,自買洪昇、買明倫,到袁承興、馬黑子,還有後來如鏢局的宋國蒿,對自己那都是無保留的仁義。別的不說,半身功夫都是人給的。且衝著人家拜的是一個寺,這就不能有求不應。即便張槓子你開玩笑,這玩笑也未免開太大了。
馬縱橫也實在,說袁掌櫃,你答應我感激,你若不答應也無所謂,我不能守著買賣不接,但是路過熱河咱得小心,不能不囑咐你,你要願意咱就走,不願意,我也就不接這買賣了。
袁鳳吟什麼人,我既來之則安之,我偷偷跑一趟算什麼走鏢。
所以袁鳳吟喊蓋克文走領房,這馬縱橫趕過來道:“掌櫃的,差不離到地界了。”
袁鳳吟道:“伯芳,走威武鏢!”
威武鏢就不光是喊“合吾”的趟子了,“合吾”趟子也有兩種,一種是短促的,聽著就是極具底氣的“哈!”一聲,然後拖著腔一變口型不換氣,“吾——”跟著拖一道。這是明打招呼借道的喊法。
另一種是鳳凰三點頭的喊法,是沒看見人就打招呼的喊法,也就是正經喊趟子,是比較悠長溫和的“哈—吾—吾——”帶著變化的,但空山狂野的聽著有點陰森詭異。
再就是叫場子硬開門的威武鏢了,是喊“赫武揚威”,“猛虎鎮山”,這個就是扯著嗓子嚷了,一般沒敢這麼喊的,也沒必要。
喊威武鏢就得“插鏢”了。插鏢就是將頭趟馱剁插上大小不等的十餘柄飛鏢。這就是不給青面了,敢劫就硬開硬過。通常押大件,就是總鏢局出面了,綠林中傳來開的鏢,如皇槓這樣的藏都藏不住的,就走威武鏢,不盤道了,直接上錢,不買賬就開練。
伯芳從包裡掏出飛鏢來順著那捆綁馱垛子的繩子將鏢插了,長起這才看出門道來,這頭駝的垛子不一樣。頭駝馱垛子上插著一條掛旗的槍,那旗子在風中“呼喇喇”地抽著,很是威武。這頭駝身上掛的是鍋碗瓢盆灶上燒水吃飯用的傢什。且那大箱子不是同尋常垛子就是十字扣一搭,上面捆著橫七豎八一匝匝的繩子,這是插飛鏢的啊。
武分明暗,走鏢在明動武也得明,不明不能服人。所以晉商用的鏢局多是北路心意拳鏢師,北路心意拳功力打,動手服人。如果純是靠著玩陰的招數,你保命或者可能,但要想混得開那是不可能的。滄州通京城南北是個捷徑,但就是很多鏢局不敢走。栽在自家行當上的鏢局太多了,有的剛一亮鏢就開不了張了。廣盛鏢局就是喊了鏢了,後來動手還得動,光說客氣話不行。動手是正經的功夫,人家就服,也不用拼個你死我活,至少你功夫正,身正,這就是一路。
做賊的玩陰的,搶了這路換那路,他在暗處。走鏢就跟拖家帶口一般,你能陰到什麼時候,根本吃不開。不用那道上的劫你,挑杆戳杆的就不給你這口飯吃x。
走鏢必須得,地面熟關係廣,這地面跟關係都是走出來的。再是得手眼活泛,渾道白道路路通,文活武活樣樣靈,這就得是自身本事了。所以有個好當家的不易。
好當家的不但得頭面亮,口舌靈,更得骨子硬,沒有人願意跟著一個第三下子搖尾巴的當家“胯響卦”的。
這些細節的講究深深吸引了長起。伯芳道:“這些對朋友好使,但對毛子不一定好使,過了庫倫就有老毛子的馬匪了,那些***可不仗義,他連漢話都不會講,還怎麼談,沒二話,就是開練,而且往‘清了插’。
你小子得了大便宜了,沒蹲馬棚子就上道了。”
長起問什麼意思,伯芳告訴他,“就連袁當家的當初到華北鏢局的時間都是先蹲的馬棚子,學養馬訓狗喂駱駝。”
“那怎麼路上不帶狗了?”
“你當那狗都是看貨的啊,是送信的。”伯芳神秘兮兮地看了長起一眼:“跟你說這些有點早。”
長起道:“不早不早,俺在家就是開車鋪的,專修馬具。”
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