第194部分

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窟之內，只見滿屋盡是石像，正面更是供奉有兩座石像，高高地居於石龕之中。

追憶心道：“想來這二位便是藏傳佛教的密宗開派師祖，蓮花生和寂護兩位高僧了。

果然，只聽一邊的老僧說道：“這二位神僧便是吐蕃佛門的開派師祖，蓮花生和寂護大師。

其中那身材瘦小，虯髯深目者便是蓮花生大師。而那位體型略胖，面色此項之人便是寂護大師。

追憶乃是極為乖巧之人，此時聽老僧如此介紹，連忙跪下磕頭。接連幾個拜首之後，方才停了下來。

那老僧見追憶神色恭敬，心裡也極為滿意。

他手指兩側的石像說道：“此乃當年天竺十二神僧，原來吐蕃之後，更是追隨蓮花生和寂護大師建下了不世功勳。

天竺十二神僧的故事，追憶早就聽鳩摩智說過。

蓋因當年苯教連番暗殺蓮花生二人，吐蕃雄主力保之下，更是又從天竺請來十二神僧，一位匡扶佛教**。

在當時吐蕃國主的全力支援下，又有天竺十二聖僧竭力相助。至此，吐蕃佛教方才根深蒂固，創下了密宗佛教。

追憶對這十二聖僧的事蹟早有耳聞，心中自然也是極為敬仰。他當下來到近前，對著那些佛像一一叩拜，其神色自然也極為恭敬。

追憶對著眾石像叩拜完畢以後，便徑直來到老僧近前。

老僧還道他準備向自己開口討教武功，哪知追憶來到自己身前，又是一拜倒地，然後接連三個響頭口稱：“恩師在上，請容弟子參見。“

老僧見他如此，內心倒是極為滿意。他哈哈大笑之下，當即伸手將追憶扶了起來。他一指石壁說道：“我的乖徒弟，你上前看看那石壁上有些什麼？“

追憶聞言走到那十二神僧後面的石壁一看，只見那石壁上密密麻麻地刻著無數細小的梵文，在那略顯昏暗的石洞之內，乍一看又怎知石壁上有字。

他跟隨鳩摩智多年，那些梵文倒也認得。仔細一看之下，只見那石壁上所刻全是密宗各式絕學。

什麼密宗大手印，波羅密指法、大金剛拳法、寂滅輪迴斬，蓮花杖法、密宗摔碑手、雷音神劍。。。

他逐一瀏覽過去，豁然之間，幾個醒目的小字躍然進入眼簾——火焰刀法。

追憶嚇了一跳，心裡暗道：“怎地鳩摩智師父的火焰刀法也在此處出現。”

他不禁仔仔細細地看了下去，只見眼前的火焰刀法所授的練功心法和武功路數，與鳩摩智所傳一模一樣。

而且旁邊還有一行小字作為註解：“天竺僧人西摩多自創火焰刀法，乃仿自於天竺業火神刀。雖然刀法徒具其形，然威力卻差之甚遠。。。“

追憶默然無語，心道看來老僧的話語果然並無虛假。

這火焰刀法既然仿自於業火神刀，想來少林七十二技多半也是後人模仿天竺六大神技而創。

他不禁回頭問向老僧道：“弟子向師父請教，這火焰刀法既然出自這位西摩多高僧之手，因何又會流傳於外，成為吐蕃大輪明寺的鎮派絕學呢？“

老僧呵呵一笑道：“當年蓮花生和寂護聖僧，在吐蕃廣開道場，傳授佛教真意，自然也會傳下不少武功心法，以為吐蕃僧侶護道。“

而這十二位神僧久隨二位聖僧，自然也收了不少徒弟。他們傳授各自的武功於吐蕃外界僧侶，自然是為了護道而為。

追憶“哦“了一聲道：”原來是為了密宗佛教在吐蕃能夠萬世永存，而傳下的護道武功。“

只是，數百年來，吐蕃密宗佛教分支林立，其中更是出現了紅教、白教、黃教等各派支流。

如此雖然枝繁葉茂，但是各派的佛經和武功卻也為之散落。

如此天長日久之下，卻是原來傳承的絕技大多已然失傳。

那老僧道：“正是如此！所以蓮花生和寂護二位聖僧乃是具有大智慧之人，他們早就料到自己的傳承雖然會枝繁葉茂，發揚光大。但是也有可能卻會因此失傳。“

因此，為了自己的衣缽不在浩瀚的時間中流失，故此才又建立了這個道場，將真正的精髓保留下來。

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………【第三百四十七章　護道傳承】………

追憶又問道：“那麼按照師父的意思，我們此處便是那蓮花生和寂護聖僧真正的傳承護道之地了。”

那老僧傲然答道，你總算猜對了。

當年二位聖僧創立密