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此時,這小子可能狀若癲狂,甚至可能歇斯底里。而你們在旁之人,只許看不許說!不能開口勸阻,更不能將他有機會打通陰陽六經,爾後再連上八條奇脈的捷徑告訴於他。”

眾人一聽此言,心中朦朦朧朧,有些明白了他的意思。

而其中精通醫理的瘋僧、黃藥師和張無忌等人,心中更是明白了不少。

知道西門無恨此舉,乃是有意刺激包英。讓他大受刺激之下,心中的鬱悶和火氣無處宣洩。大悲大哭之下,將一口鬱氣淤積在胸腔之處。如此鬱氣愈積愈多的情形之下,方可能在絕境之時,激發出身體原始的一股潛能,將真氣直達天庭,貫穿渾身筋脈。

因此,西門無恨的這個要求,居然在場眾人,無不默許。

眾人個個保持沉默,示意都會遵守這個約定。

西門無恨見大家應允,接著又道:“這第二點,乃是大家乘著老子辱罵包英之時,各位不但不勸不問,而且還要在包英彷徨無助之時,表現出或同情、或憐憫、或鄙視、或冷漠的表情,讓他傷心絕望透頂,直至不想活命為止。”

眾人面面相覷,卻是無人點頭。

要知道,在場中的眾人,要不是包英的長輩,乃是自小看著他長大的;除此之外,就是慕容追憶和八虎,還有就是慕容死士,這些人都是包英的至交好友,又怎忍心在這個時候,再給包英白眼對待,讓他承受更多的痛苦和壓力。

但是,眾人也知道,這也是包英最後的機會。

如果不配合西門無恨演好這場戲,那麼包英這一輩子,就是完完全全的一個廢人。

以包英剛毅執拗的性格,這樣如同廢人一般的生活,實在是不殺了他還要難受。

因為八虎和慕容死士都有一種相同的個性,他們都是寧可直中死,不可曲中求的個性。

與其如此窩窩囊囊的求存,倒不如堂堂正正的一戰而死。。。

所以,眾人想通此點之後,無不艱難的點點頭,表示願意配合西門無恨。

西門無恨點點頭道:“這第三點:乃是要求大家待會老子讓包英登山之時,眾人只能讓他一人獨自上山。任何人不得相隨,更不能出手相助。是死是活,全看他個人造化。”

方才一個要求,眾人感覺還在情理之中,旁人並無偏頗。

而這個要求,實在是太過艱難,眾人無不為之震怒。

雙眼如電,直逼西門無恨。

那神情舉動,好似立時就要上前將他痛打一番似地。(未完待續。。)

………【第七百六十四章 緣由】………

哪知,西門無恨毫無所懼。居然也吹鬍子瞪眼,雙目直逼眾人,他兀自振振有詞地說道:“日你們這幫笨驢的大爺的祖宗!你們瞪著我看個毛啊?跟你們這幫自命俠義的無知小兒講理,老子真是氣不打一處來。”

此人如此蠻不講理,開口閉口“老子!老子”的。換做平時,眾人也就罷了。

此時包英琵琶骨被他打穿,痛的直到現在,還兀自在昏迷之中。

他開口閉口老子,還說眾人都是笨驢。

而且更為有甚者,他居然還要操這幫笨驢的大爺的祖宗!

如此蠻橫之人,眾人無不為之石化!

早有幾個性子暴躁之人,上前就想動手。。。

哪知,還是紅葉和瘋僧將眾人攔住,然後低聲向西門無恨問道:“西門無恨!你到底有何打算,還不如早點和眾人說明啊?”

西門無恨雖然性格暴烈,但是對於紅葉大師這樣的神僧,還是頗給一些面子的。

他見紅葉發問,不禁說道:“我第一和第二個要求,乃是辱罵包英,讓他胸中淤積一口鬱氣,無處可以宣洩。而第三個要求的本意,卻是藉著登上山頂之際,讓他徹底斷了生念。他知道此次登山,在絕對無人出手相助的前提下,才會徹底激發他求生的潛能,如此潛能一旦激發,當他爬到山頂之時,方才有機會將一口鬱氣宣洩出來。。。只有這樣,他才有可能乘著這個機會,一舉打通陰陽六經,爾後再連上八條奇脈。”

說道此處,眾人才心中明白。

原來西門無恨此舉,卻也是為了激發包英的潛能,幫助他徹底恢復功力啊!

但是不管如何,用這樣的方法來激發一個人的潛能,將他的鬥志逼迫出來。

最後,又透過這種方法將一個人的武功恢復,甚至更加超越往昔。。。

如此古怪之極的方法,可以說不但是前無古人,甚至以後也不

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