第7部分

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原來上古之時，男女之間雖然講究分別，但是並沒有後世的這樣嚴，所以遇到饗禮的時候，后妃夫人總是出來陪坐的。

後來直到周朝，有一個陽國的諸侯到一個繆侯那裡去，繆侯設饗禮待他，照例繆侯夫人出來陪坐。哪知陽侯看見繆侯夫人貌美，頓起不良之心，竟殺去繆候，奪了他的夫人去。從此之後，大家因為有了這個流弊，才把夫人陪坐這個禮節廢去，直到清朝都是如此。人家家裡有客人來，主人招待，主婦總是不出來見的。現在外國風俗流到中華，請客之時主人主婦相對陪坐，大家都說是歐化，其實不過反古而已。閒話不提。

且說當日帝嚳設饗款待伊耆侯，禮畢燕坐，姜嫄也進內去了。帝嚳便問伊耆侯道：“近來汝那邊民情如何？共工氏遺民頗能改過遷善否？”伊耆侯道：“臣到耆之後，確遵帝命，叫百姓勤於農桑，以盡地利。又叫他們節儉用財，有貧苦不能工作的，臣用貨財去借給他，賑濟他。到現在他們頗能安居樂業，無匱乏之患了。而且風俗亦漸漸趨於仁厚，頗能相親相愛。遇到飲食的時候，大家能夠互相分讓；遇到急難的時候，大家能夠互相救助；遇到有疾病的時候，大家亦知道彼此扶持，比到從前已覺大不同了。至於共工餘民，在臣所治理的耆國地方本不甚多，有些住在那邊的，現在已都能改行從善，請帝放心。

”帝嚳聽了大喜，便說道：“朕此番北來，本擬先到汝處，再到太原，再上恆山，現在既然與汝遇見，那麼朕就不必再到汝處了。朕擬從涿鹿、釜山轉到恆山，再到太原，似乎路程較為便利些。”伊耆侯道：“帝往恆山，臣擬扈從。”帝嚳道：“不必。朕與汝將來再見吧。”伊耆侯只得退出。過了幾日，帝嚳起身，伊耆侯來送，說道：“臣妻近日漸老多病，頗思見臣女慶都，臣擬待帝回都之後，遣人來迓臣女歸寧，不知帝肯允許否？”帝嚳道：“亦是人情之常，朕無有不允。待朕歸後，汝飭人來接可也。”說罷，彼此分散，伊耆侯自回耆國去了。

這裡帝嚳和姜嫄先到涿鹿，遊覽了黃帝的舊都，又到釜山，尋黃帝大會諸侯合符的遺蹟，流連景仰一番，然後竟上恆山而來。那恆山是五嶽中之北嶽，山勢非常雄峻。只見一路樹木多是枳棘檀拓之類，帝嚳暗想：“怪不得共工氏的弓箭厲害，原來做弓的好材料柘樹這裡獨多呢。”正在想時，忽聽得遠遠有人呼救命之聲，那前面隨從人等早已看見，都說道：“那邊有一個野獸傷人了。”說著，各制兵器往前救護。那野獸看見人多，就捨棄了所吃的人向後奔逃，嘴裡發出一種聲音，彷彿和雁鳴一般。隨從人等怕它逃去，趕快放箭，一時那野獸著了十幾支箭，但是還跑了許多路方才倒地而死。眾人來看那被吃的人，早已面目不全，臟腑狼籍，一命嗚呼了，只得隨便掘一個坎，給他埋藏，然後將那野獸拖來見帝嚳。帝嚳一看，只見它形狀似牛而有四角，兩目極像個人，兩耳又像個豬，看了半日，實在不知道它是什麼野獸，且叫隨從人等扛著同上山去，以便詢問土人。哪知剛到山半，恰恰有許多人從上面下來，看見了野獸一齊嚷道：“好了好了，又打死一隻諸懷了。”隨從人等將眾人引至帝前。眾人知是君主，慌忙拜過了。帝嚳就問道：“方才那隻野獸汝等認識嗎？叫什麼名字？”眾百姓道：“叫作諸懷，極其兇猛，是要吃人的。我們這裡的人不知道被它傷害多少了。上半年我們打殺一隻，如今又打死一隻，可是地方上大運氣了。”帝嚳道：“這個諸懷生在這座山裡的嗎？”眾百姓應道：“是的，這座山的西面有一條水叫作諸懷水，水的兩旁森林山洞均極多，這個野獸就生長在那裡，所以名字就叫諸懷。”帝嚳又問道：“另外有沒有什麼異獸呢？”眾百姓道：“另外不過虎豹豺狼之類，並沒有甚麼異獸，只有那諸懷水裡卻有一種魚，名叫鮨魚，它的形狀身子是魚，頭卻同狗一樣，叫起來的聲音又和嬰兒一樣，頗覺奇怪。但是，這魚可以治驚狂癲癇等疾病，倒是有利而無害的。”帝嚳聽了道：“原來如此。”又慰勞那百姓幾句話，就上山而來。

只見最高峰上有一座北嶽祠，祠門外有一塊