第22部分

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，這些都是對自己不仁慈。

胡因夢　世界就在你心中（11）

那什麼樣是一個真正對自己仁慈的途徑呢？我們必須要快速發現問題所在，可以接受自己內在的反映，學會怎麼用最直截了當、最簡化的一種方式去跟內在的這些反應共處，然後把這個反應能夠看透，放下，這時候我們的心就可以達到一種統合和解脫，這樣我們活在世界上就可以跟外在的活動，創造的行為，以及自我實踐，滿足自己的活動，這樣就可以達到內外和解，這樣我們生命才會有品質，我們的生命才會有喜樂，因為自我的和解產生的喜樂，從喜樂當中會有高的能量出來，我們才會跟周圍人有愛，才能祥和。因為這些喜樂、跟愛跟幸福，我們才沒有白來一趟，否則我們就是說忙忙碌碌一生，我們的心中沒有達到高層意識的品質，身心靈的這些教誨，企圖讓人們從顛倒回到初始，到達一個正面的狀態。我們隨時隨刻是覺醒的，對自己的真相是清清楚楚的，因為這個覺醒，因為了了分明，可以洞察到目前此刻內心的侷限是什麼，我的反應中間的問題根本在哪裡，我怎麼樣可以讓我心裡面糾結的東西可以攤平，變成一個祥和和穩定。現在我們終於找到一條途徑不必要厭世，我們就是在每天的狀態裡面每分每秒安居當下。

現在講到安居當下，裡面涉及到當下的事情，這個很有意思，我們真正回顧我們的過往，從我們生下來的那一刻到現在，我們覺得經歷了很多過去和未來，明天就是我們的未來，昨天是我們的過去，一分鐘之前是我們的過去，兩個小時以後是我們的未來，我們的心也在這樣不斷的設定。這個設定是怎麼來的，在《超越時空》這本書裡面就探討到了時間性的問題，就是說當我們發展出了外在的時間，閱歷、年曆、桌曆這樣的分類方法，這個就形成了人類會依循外在的時間在運作。但是這個時間感會變成一種心理上的時間感，我們被影響之後就形成了我們認為有一個心理上的過去和未來。我們心中設定未來有一天可以達成某一種狀態，一種理想的境界，未來有一天當我在工作爬升到某一個位置，我就變得比現在更幸福更好，未來有一天當我擁有多少財富的時候我生命就有保障了，未來當我尋求到很理想的婚姻伴侶的時候我的生命就圓滿了，我們永遠有這樣一個時間性的投射。但是當我們談到未來性的時候，我們就要涉及到生命是真的有未來和過去嗎，還是我們的存在本身根本沒有所謂的未來和過去。所以，這個時候開始有一個東西要進行探索，就是存在這兩個字。因為在這個世間最重要的就是說活著和存在，我能活著和存在才是我最重要的立足點。存在代表著就是必須要透過眼耳鼻舌的運作，我才能感受到存在，比如這一刻可以聽到打字的聲音，可以聽到屋子裡面機器的聲音，還有人在動時候的聲音，我的聽覺可以意識到當下的發生。我的眼睛可以看到每個人的狀態，我周圍環境裡面人就是我當下存在的現象，然後我的知覺可以意識到現在的呼吸，剛才帶領大家進入那個狀態，我的呼吸，我身體的感受，我周圍環境的現象，這些都是我們的存在。換言之，存在必須要跟我們的感官結合。但是有一個東西卻跟過去未來連線在一起的，我們的感官和知覺沒有辦法和過去未來連線起來，因為我們不可能感覺到未來，也不可能感覺到過去，我們只能感覺到這個生命的當下。但是有些東西可以跟過去未來連線起來，那個東西就是我們的頭腦活動，我們的頭腦活動所想的這些念頭，全部都跟過去和未來有關。有時候在想說等下演講完了要做什麼，這是一個未來，或者是說十年之後我希望可以達成什麼樣的目標，或者工作幾年之後要退休等等，我們的腦子會這樣思索未來，規劃未來，憧憬未來，期待未來。腦子也會對過去所有發生的事情放不掉，因為腦子就像是電腦記錄的軟體一樣，會把過去所有的經驗記錄下來，而且不會經過新陳代謝完全消化掉，通常會殘留一些消化不良的殘渣在我們的腦子裡面。過去和未來都是透過思維活動呈現出來的。那麼腦子的思維活動，它有一個特質，就是說它不能夠跟當下完全結合，因為頭腦就是要脫離當下，它的運作模式就是要脫離當下。什麼是當下呢，其實就是剛才我們安靜下來，完完全全沒有腦部活動，只剩下了知覺。所以剛才這位小姐所說的，腦子安靜的時候，聲音變得非常敏銳，知覺變得非常敏銳，聲音變得非常清楚，以前沒有注意到微小的聲音都出現了，這個就是知覺和作用開始發揮了，腦子的作用力開始安靜下來。當我們迴歸到這個當下，我們全然的用知覺在活，我們才能說自己存在，如果腦子不停的活動，知覺沒有讓它全然地發揮，這樣就等於想了一