第四百五十一章 張儀出仕

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韓非子和老子，一前一後，來到山海城，際遇卻是不同。

且說早來一天的韓非子。

韓非子來到山海城，拜謁太公之後，就被衛鞅、申不害以及慎到三人，拉到衛鞅府邸，促膝長談。

這段時間，申不害和慎到，並未住進聚賢樓，就住在衛鞅府邸。

法家的四位鉅子，終於齊聚。

如果有外人在場，一定會驚訝不已。因為四人暢談的，不是如何在爭鳴大會上爭贏儒家，而是互相交流法家之道。

顯然，在他們眼中，法家之法，要遠重於這一場辯論。

韓非子，法家集大成者，跟三派人物相遇，迸發出無限的火花。

畢竟，此前韓非子整理、融合三派學說，只能依據文字記載，難免有記錄錯誤，或者理解有誤之處，哪裡有面對面交流，來得真實。

四人一見，當真是相見恨晚。

暢談下來，已是忘我。

直到肚子餓得咕咕叫，才相視而笑。

“快哉，快哉！”

衛鞅大笑，吩咐丫鬟，將準備的飯菜，直接端到書房。

四人一邊用膳，一邊還不忘互相交流。

按古人的規矩，是“食不言，寢不語”。四人興致所在，早就將這一套規矩拋諸腦後。等到飲了一些三花酒，就更加的放浪形骸，好不快哉。

匆匆用完午膳，四人又聊到一起。

這一聊，就是一整天，渾然忘卻時間的流逝。

人生得一知己，足矣。

法家四位鉅子，雖然主張不盡相同，卻是實實在在的知己。

夜裡，韓非子自然就住在衛鞅府邸。

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也是巧合，次日孔子就帶著弟子，來到山海城。

孔子剛一進城，就直接前往西南大學堂，拜見太公姜尚，禮儀周到。孔子主張復古，嚮往西周，推崇周禮。

雖然說，周禮的主導者並不是姜尚，而是周公旦；但是，姜尚依然是西周的創立者之一，值得孔子去拜見。

孔子，這位文化巨人，至聖先賢，在言行上卻是異常的謙和，是一位真正的謙謙君子，乃天下讀書人的典範。後世的腐儒、酸儒以及偽君子等等，實在是讓祖師爺孔子蒙羞，切不可混為一談。

隨著孔子現身，老子、莊子以及墨子等人，也都從落腳之地，紛紛現身。

一場空前的文化盛會，迎來最燦爛的時刻。

眼見時機已然成熟，百家宗師，太公姜尚，出人意料地邀請孔子、老子、孟子、莊子、墨子以及韓非子等人，到他隱居之地，墜星島一敘。

此前，姜尚可都是在藏書樓接見諸子。

顯然，此次敘話，將不同尋常。要知道，被太公邀請的，可都是各家各派的“扛把子”，是諸子當中，最為傑出的存在。

唯一不忿的，估計是呂不韋吧。

因為呂不韋，並不在邀請之列。說來也正常，畢竟呂不韋連“子”的稱號，都沒有得到，算不上真正的一派宗師。

墜星島敘話，諸聖齊聚，被後世傳為佳話。具體的敘話內容，外人已經無從知曉。就連歐陽朔這位東道主，對此都一無所知。

直到午時，姜尚才派人傳話蕭何，言明爭鳴大會，明日正式舉行。

一起送出島的，還有一張小紙條。

下午，歐陽朔在都護府大殿，召集四位署長臨時議事。除了四位署長，閣老蕭何以及縱橫家代表人物之一的張儀，一同出現在大殿之內。

此番所議之事有二，其一商議設立南疆都護府的外交機構，其二就是敲定明天即將舉行的爭鳴大會事宜。

經范仲淹提議，最終決定沿襲舊制，將領地的外交機構，定名為鴻臚寺。鴻臚者，“大聲傳贊，引導儀節”也。

鴻臚寺主官，為鴻臚寺卿，掌領地一應外交事務。剛剛出仕的張儀，順理成章地被任命為鴻臚寺卿。

設立的鴻臚寺，不受四大署管轄，而是直接向南疆都護，也就是歐陽朔負責。鴻臚寺卿的品級，介於都護府署長和司長之間。

鴻臚寺的基層官吏，則從行政署文教司抽調。

文教司掌領地禮儀，跟鴻臚寺的職責最為共通。因此，從文教司抽調的官吏，在張儀的調教下，相信很快就能將鴻臚寺運作起來。

除此之外，歐陽朔還授權張儀，可以從縱橫家計程車子中，擇其精銳，兼且品格優良者，招攬到鴻臚寺中。一應人事