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又不能解脫,便不論好惡都只能接受。今慈航入西方,亦是其機緣至矣!又何必喟嘆。”
眾人聽了此言,方才各自收攝心神,就在宮內靜坐不提。
且說西方極樂世界,八寶功德池邊,接引兀地睜開眼睛,滿臉喜色對身旁童子道:“此有緣人來歸,真我西方大興之兆也!”便命童子外出迎接。
童子去了,不一時領進一道虛影來,接引細看,依稀可見三頭六臂法身,有佛光流轉。當下笑道:“慈航道人此來,正應我八德池中,五百年花開之數。吾教兼行東土,當由你而大興。”
當下接引將慈航道人往八寶功德池中一指,頓時無邊功德聖水浴身,將慈航道人真靈洗淨塵垢,接引將池中蓮花摘了一朵,為慈航道人重鑄法身。
不一時,慈航復又返本還源,渾身上下佛光盈盈,有一顆舍利子沖天而起,金光撒下,一片莊嚴寶相。
慈航道人因成了大慈大悲感應隨世觀世音菩薩,立志普度眾生。宏願一出,天地感應,慈航因此竟生成了女像。
不說慈航道人自歸西方教,化為大慈大悲觀世音菩薩。只說崑崙山這邊,闡截二教相鬥之事。雙方因慈航道人之事,各休息了一晚。次日復又相會於麒麟崖前,依約再鬥。
此次是九龍島四聖聯袂而出,四位乃是王魔、楊森、高友乾、李興霸,均有千年道行,聖人門徒,雖只千年,法力卻也不容小視。
四人形狀雖是怪異,卻是出身人族。各有奇獸做坐騎,使寶珠傷人,一時甚為兇惡。
闡教這邊見是四人出馬,定睛一看,四人不過羅天上仙修為。
當下走出靈寶**師與道行天尊。二人法力遠勝九龍島四聖,戰不數合,道行天尊手起劍落,將王魔斬殺。
楊森急放開天珠,被靈寶**師取出一柄寶傘擋住,復又將發神雷將楊森震死。高友乾、李興霸俱不脫此厄,一一上榜。
卻說慕白元神之軀在萬仙陣中,見闡截兩方到目前為止都是依約比鬥,並無太大違規。加之昨日慈航西去,慕白元神之軀眼見天數如此,西方教必將大興,心內想法卻也漸漸有了些轉變。心知封神榜終須有人去填,闡教弟子本來已經不多。即便將之全部殺了,也不夠封神榜人數,反而道門失了闡教這一脈,顯得勢單力孤。
當下慕白元神之軀心中暗道:只要原始天尊不是做得太過,便也由他去了。殷商此時已滅,算來封神榜上不過餘下百十個清福正神的神位。若是就這般一場場打下去,倒也不失為一個好方法。當下打定主意,只要將清福正神神位填滿,便由通天教主提議,結束封神之戰。
當下眼見九龍島四聖隕落,慕白元神之軀也自不為所動。暗暗打量了萬仙陣中眾人一眼,見眾仙皆面有怒色,並未有絲毫退縮之心。截教的凝聚力並未離散,慕白元神之軀心下稍安,更留心觀戰。
雖則慕白元神之軀心中有了即便截教獲勝,也會留下闡教元氣的想法。
一則算是道心未虧,凡事留一線的慈悲心未曾泯滅;二則留下闡教,待日後西方教大興之時,方不至於勢單力孤。
此時慕白元神之軀思及通天教主平日言行,發現其從未有過要將闡教滅教的想法。此不止是通天教主重情,更是由於其混元聖人,道心淵深如海,真正做到以人心合天道的清靜無為境界。
大道五十,天衍四十九而缺一。天道尚且留有一線,何況天道之下苦苦追尋的眾修士乎?
彼時慕白元神之軀還暗暗埋怨通天教主。現在一想,若是真滅了闡教,道門失了一柱,必然不穩。
原本歷史中截教全滅,此是原始天尊自恃己能,西方教推波助瀾的結果。彼自毀道門牆角,失了大道均衡。及至後來西方教大行其道之時,道門落到何種境地那可是慕白元神之軀親自見識過的。為個西遊,道門中人個個把十分力氣當做半分來用,真真丟人現眼到家了。
然而放闡教一馬這個想法不過是建立在截教獲勝的基礎上的。
此時大戰正酣,若是稍有變故,那便是輸的下場。
慕白元神之軀一心想著怎麼早日結束封神之戰,即便有些想法也只是存在心裡,此時只是更加用心關注大戰進展,免得出現什麼變故。若是截教落敗,那邊一切成空。
慕白元神之軀存著這般想法,當下望望西方。
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