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因為得知自己幾個人往後還能安心的做小道士,幾個小傢伙也放棄了繼續聽羅彥和自家師父天南地北的胡扯,開始繼續享受羅彥帶來的小吃。

而虛致師兄弟兩個則是和羅彥談論一些民俗之類的事情。

時間過的很快,簡單吃了點午飯,又是一段閒聊,就到了羅彥和車伕約定好的時間。羅彥和虛致他們道別之後,一路下山,正好趕上車伕趕車到了山下。這下可好,終於是不用在這大冷的天等馬車來了。坐到車上,這就匆匆回了長安城。

因為虛致幾個人的事情,羅彥也多了幾分感慨。

不論怎麼說,宗教總是會被統治者牢牢掌握在手裡。李淵也曾說過:“道大佛小,先老後釋。”可是不受控制的宗教,他還不是該怎麼收拾就怎麼收拾。就像是現在,考慮到全國各地方外之人四處開設廟觀,縱然是尊老子為先祖,李淵還不是照樣讓道教躺著中槍。

回到陸府,因為這件事情,羅彥專門找陸德明訴說。聽過羅彥的感慨之後,陸德明沉吟片刻,然後說道:“融合和方術的道教,若非依靠聖人,便成不了當世顯學。長生之術,不過是一介騙局。唯有專心大道,才是根本。”

“只是,脫了那層玄虛的外衣,道教就回歸了本源,成為理政的學派。如今那些方外之人,便是經驗黃老治世思想的都沒有幾個,何談理政。這樣以來,這些人只會在歪路上越走越遠。也是,長生的誘惑,又有誰能夠抵擋的了。縱然明知道是騙局,也要去試一試。上有所好,下必效之。”

接下來陸德明就為羅彥講了這道家和道教的區分。作為一個習慣考證的大儒,陸德明在這一方面自然是有很深的研究。

從黃老之陽,到老莊之陰,再到楊朱的全生保性,乃至道教,陸德明都給予了詳細的解說。雖然都是簡單的做了一個歸納,也讓羅彥感覺見識大漲。

到了最後,陸德明也感慨道:“雖說我等都是儒家門生,但是也不能不說,亂世初定,當以黃老治世最佳。至於道教,卻是有些不思進取,反倒流於和方士道為伍,整天做些霍亂神明的事情,無怪我等鄙薄。”

想想也是,當世的儒生,很多其實都是接受過道家思想的。正因為道家的思想傳播廣泛,所以道家產生之初,就依附與道家,甚至到後來還想著混淆道家學派和道教的概念。這就讓人不能容忍了,君不見這世間默研老莊的多,反而是入觀受戒的少,難道,僅僅是因為戒律森嚴無法久持?

不過對於黃老的治世學問,羅彥還是有些好奇的,所以跟陸德明請教。

自家弟子的求知慾,陸德明是非常滿意的。而且本來他就反對閉門造車,所以也不會怪罪羅彥去學習儒家之外的東西,當下就推薦羅彥:“這些學問,你可以多讀讀《管子》和《淮南子》。若是有暇,便連那《呂氏春秋》也一併讀了去。看完這些書,你自然能明白一些東西如今我和你坐在這裡空談,反倒是在耽誤你。”

陸德明現在對羅彥的教育,有些放養的意思。畢竟陸德明已經把他的思想灌輸給了羅彥,至於羅彥能夠繼承多少,這反倒不是陸德明在意的地方。對於儒家經典考證這麼多年以來,他也明白不論是什麼學說,都是在不斷的進步中,承襲老一套,反而會加速傳承的滅亡。

春秋戰國時期的百家爭鳴,到最後,不都是相互吸取優點然後再碰撞,一次又一次激烈的交鋒才讓各個學派有了長足的發展。自己儒家不也是一樣,雖說漢代的時候成為當世主流,但是不論治國還是修身,其實對於其他的墨家道家學說,都是融匯了一部分到自己的學說裡邊的。

還有剛才羅彥問過的黃老之學,其實也是吸納了不少的儒家、墨家和其他學派的精髓,這才產生的一個新的道家流派。

聽到了自家老師的推薦,羅彥也點點頭,看著時間差不多,和陸德明一起吃過晚飯,這就回房苦讀去了。

然後,接下來的時間秦王府的人就發下了一個奇怪的事情。往常羅彥手裡頭多拿的是歷代儒家名士的著作,最近確實改了行,看起了道家的典籍。而且和往常不同,這看書入迷到就連李玄道交給他的公務,也被他推給了邱軒他們。

再怎麼說,往常羅彥給人的印象就是,處理公務兢兢業業,只有閒暇的時候,才會不顧一切拿起書本就看,如今就連公務都給耽誤了,這怎麼可能。剛開始只是驚動了李玄道,於是乎羅彥某天被叫到李玄道面前。

“進之啊,聽邱軒他們幾個說,你這幾天看書看到連公務都顧不上處理了。”李玄道的詢問讓羅彥一陣羞赧。好吧,羅

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