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子接得上口。
具有說話身份的人，都不知道該說些什麼。
“我相信三位的劍術、刀法，不會輸給明月觀的金牌劍手，”開口的仍是方秀娟，接道：“但四個身具奇術的高手，已逾越了武功技藝的範嘴，對她們精湛的刀法、劍術，能不能破出而出，晚輩不敢妄言，但我聽師父說過，內功精深、技入化境的人，可以對抗術法。”
“說得也是，日前我和梨花支那一戰，她雖然連出奇技，但我一劍護身，破去了她十餘種障眼奇術。”飛雲子也發兌了自己把所有的人都嚇住了，不能再長他人志氣，減自己的威風，否則，戰志消散，將失去對抗啟人的勇氣，只好改口說道：“仔細的想來，也無特別可怕之處。”
誰都聽得出，這番話有些勉強，志在激厲人心。
“任何惑人的術法，都和心魔有關。”天衣大師道：“佛門禪定心法，是對抗奇術的要策之一，至少可以保持心神不亂，如若諸位有興趣習禪定心法，貧僧可以提供一點心得。”
“要學，要學，”江豪道：“大師肯指點，在下先行謝師。”
說完，抱拳一個長揖。
“玄門之中，也有入定心法，”飛雲子道：“只不知這釋道兩門心法，是否有不同之處？”
“這一點，老柄不敢妄論，”天衣大師沉吟了一陣，道：“但萬法同源，縱有不同之處，也是大同小異。”
“可惜，上次對抗梨花女時，貧道竟然忘了一試玄門入定心法，”飛雲子道：“但盤坐入定，不能運用兵刃卻敵，坐待敵人攻來，豈不是坐以待斃麼？”
天衣大師道：“佛門的禪定於心，是一種淨心術，能保持心情平靜，不受幻象引誘，但用不著放下手中之劍，仍可揮劍對敵。”
“佛門禪機深奧，似非玄門能及，”飛雲子道：“道家打坐入定，是一門修持的學問，要專心一志，心無雜念，適能入物我兩忘之境……”
“佛、道兩家修心法，各有所長。”白翎突然在室中出現了，就站在方秀娟和綠雲的身側。
室中一流的頂尖高手，都不知她何時進入了室中。
只此一樁，就使人有點鞘恐莫名，這樣無聲無息的出現在你身側，形同�
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