第六十章 痛罵

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

他的全真教支脈道士。支援他們鑽研道學，完善教義，傳教眾生，弘揚道門文化，開導民眾心靈，輔以修學醫術，救治民生病苦。

全真教道士的身影，開始出現在神州大地各個地方。

華山派的名號，也逐漸變成了全真教華山派。

正當左冷禪為此感到高興的時候，一個訊息傳來，瞬間便讓他再也笑不出來。衡山派認祖歸宗，改名號為全真教衡山派。

華山派掌門嶽不群，劍宗宗主封不平，二人親自趕赴衡山，與莫大先生洽談三天三夜後，莫大先生終於承認，衡山派也是全真教一支。

衡山派之後，又有青城派併入全真教。

全真教的風頭一時無二，威震江湖，距離成為武林第三極，比肩少林、武當，可謂是近在咫尺。

避居琉球島的曹旭對這些事情不聞不問，任由嶽不群和封不平二個人自由發揮。

無限的風光背後，全真教內部矛盾並不少，最為麻煩的，就是氣劍二宗之間的歷史遺留問題。

現如今劍宗雄踞南方，氣宗困守關中。

但是劍宗的頂樑柱都已經老了，封不平，成不憂，叢不棄三個人都已經五六十歲。而氣宗的嶽不群正當壯年，銳意革新，隨著時間的推移，氣宗和劍宗之間的差距會逐漸縮小。

到時候，氣宗和劍宗之間，還會像現在這般和諧嗎？

劍宗的出路在何方？

封不平趕到琉球島向曹旭求教的時候，曹旭指了指自己，並沒有多說什麼。

劍宗是曹旭一手扶持起來的，它的未來自然曹旭自然會關心。

一切有我。

封不平心滿意足的走了。

曹旭的目光離開江湖，轉移到了朝堂之上，剛剛登基的嘉靖帝與楊廷和、毛澄為首的武宗舊臣們之間，關於以誰為嘉靖帝的皇考（即宗法意義上的父親），以及嘉靖帝生父尊號的皇統問題發生的“大禮議”之爭正在醞釀升溫。

當然，這個時候曹旭可沒有興趣一腳踏進去。他關注朝堂的原因，是希望能夠從這件事情中對嘉靖皇帝的性格得出一個初步的判斷。

面對著滿朝大臣的反對，嘉靖皇帝是否能夠堅持得住。

對於這個傳說中二十多年避居西苑，練道修玄，但是卻始終牢牢掌控著整個明朝的政治、財經、軍事和民生大權的“修真皇帝”，曹旭也頗為好奇。