第六百八十九章 長弗宰（上）

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武皇陛下的天淵通用語流利清晰，生動活潑，完全可以作為羅南參照的範本。不過羅南更多還是關心她話裡傳達的資訊： “血焰意志所以，它果然就是血焰教團的源流？這個，會不會有人偶像幻滅啊？唔，好像也沒有人把它當偶像？” 羅南對血焰教團的教義，只能說是有基本瞭解。依稀記得，即便是哈爾德夫人這邊主脈正統，對“血焰意志”的定義，也是“非人格化”的，是“自然性的極端側面”，只是對這種“高等意識支配力量”抱有一定的敬畏。 至於田邦所在的“控縛派”分支，聽名字就可以了，態度更不必說。 綜合來看，即便有嚴重的教義衝突和內部分裂，也可以說是比較理智的教派了。 這位血獄王，以“血焰意志”之名傳世，好像傳了個寂寞？ 武皇陛下大概看出了羅南的想法，提醒了一句：“不要小看它。因為它‘域外種’的身份，等若是來自於另一個宇宙；在六天神孽座下，混得也還不錯。所以在中央星區，也有很多腦殘粉，並有對應的教團。” 羅南就撇嘴：“所以，成神做祖，還真是它的老本行？” “是啊，供奉它的‘血火地獄道’別笑，這是翻譯自禮祭古字型系，原義應該是” “陷空火獄？”羅南試探性地翻譯一下。 武皇陛下唇線微抿，似笑非笑：“你在禮祭古字上的水準，意外地不錯。” 還來？ 羅南都懶得再去懊悔主動上鉤這蠢事，咧嘴笑道：“也就那麼回事兒。” “確實不夠準確。” “哈，慚愧。” “不過，‘陷空’這個詞兒，用得很高階。” 羅南終於忍不住翻了個白眼：這還沒完了是吧？ 話又說回來，武皇陛下的評價才真的準確：“陷空”這個詞兒，在禮祭古字中確實非常高階。 因為涉及到尚未出現遺傳種的原始宇宙時代，一些古神以“神遊”之法，脫離原始宇宙框架，進行探索、歷險、乃至隕落之秘，所以也有“永淪”、“寂滅”、“恐怖”、“不可知”之義，甚至從理想化的角度看，還有“逾限”、“超脫”、“轉生”、“輪迴”的意思。 如果以地球文明來類比，大約相當於宗教語境中“地獄”和“彼岸”的結合體，用在來描述教團名號，確實有點兒偏，倒是更適合用來描述某種略帶負面元素的“終極之境”。 再結合“火獄”這個用來描述“火獄暴君”由來的專屬名詞，定性也更容易向這方面偏移。 武皇陛下也是這麼說的：“陷空火獄這個血火道，血焰教？還是用我們熟悉的稱呼吧——中央星區的這個‘血焰教團’裡面，倒是有不少人這麼稱呼他們所追求的‘彼岸’。 “一些極端教徒模仿‘火獄暴君’的行為模式，開啟大規模生靈獻祭，也鬧得人人喊打，被諸天神國列入邪教之屬。但教團的生命力著實驚人，可能是他們的手段，確實可以幫助教眾速成的緣故。至今嗯，至少在我到這兒來之前，不只在邊緣的孤島星系大量存在，中央星區也有一定規模。 “六天神孽一脈的教團中，它算是發展比較好的。” 羅南眨眼睛，武皇陛下說這麼多血獄王的背景知識，是不是有啥圖謀？ 懷疑歸懷疑，好奇心還是要滿足的：“可是血獄王都已經這樣了，那邊的教團還沒崩掉？” “誰說血獄王只有一個？” “啊？” “只要這方宇宙中，還有召喚‘火獄暴君’的法門，六天神孽就不會缺少‘血獄王’的後備——雖然把滯留此界又能倖存下來的‘火渣子’重新培養成大君並不容易。” 這一刻，羅南想到的是疑似梁廬所制的“隱默紗”裡面，與“血魂寺”高度同源的的某個“面具模板”。 或許那正是中央星區的“血焰教團”貢獻出來的“身份”？ 以梁廬研究“疊層干涉技術”的那種謹小慎微心態，還會利用份屬邪教的“血焰教團”身份，也能證明在中央星區，這個教團確實是頗有些門道。 羅南沉默片刻，才感嘆：“竟然是這樣嗎，真長見識了陛下果然是見聞廣博，隨便挑出一個來，都能如數家珍。” “不至於，主要是地球這邊的血焰教團，也算是我重要的投資方向呢。” 終於切入正題了可羅南心裡頭還有點兒意猶未盡，算怎麼回事兒？ 羅南自嘲一笑，很快調整過來心情，也從一個比較刁鑽的角度切入進去，直指核心：“所以她的加強版‘焚心刀’” “關鍵投入，成本不高，但很關鍵。你不覺得，她和這個法門很適配？”武皇陛下毫不遮掩。 “這個倒是。” “梅莉，很早前她就是個為了‘面具’而活的人，以後可能也是如此。既然錨點是‘面具’，軀殼裡是什麼，倒無所謂了。換一換芯也沒什麼，至少給她一個未來能跳出去的可能性——畢竟美質良材，不幫一把，太可惜了。”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！