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羅南知道,姑媽看似強勢,其實是一位非常傳統的女性,教育孩子嚴字當頭,思維相對保守,而在一些原則問題上,又往往以家庭男性的意志為轉移。 羅南,羅家唯一的根苗,就憑這個,姑母就絕對無法拒絕。 兩分鐘後,羅南得到了他想要的東西,而這時候,他又不知道該與姑媽說什麼,只能又把座椅轉回去,車裡又重新陷入了沉默。 羅南透過仿紙軟屏,翻閱爺爺的診斷書。 診斷書上不會有明確的時間判定,可事實就深藏在字裡行間。 由於神經系統病變而引發的多種併發症作用,現在的羅遠道多器官功能衰竭,,已經處在一個非常危險的階段,事實上完全就是靠藥品和裝置撐著。 在醫生們看來,老人現在能走、能說,能發脾氣,已經是個不小的奇蹟。可藥物的強刺激,終究有一天會抵不過生命本質的衰竭,誰也不知道這個天平什麼時候會傾斜。也許只是老人對某個藥品的耐受性稍稍提高那一點兒,這個平衡就將打破,然後一切都無可挽回。 如果將一切簡化,可以歸結為兩個字: 隨時! 出乎意料的,羅南竟然不那麼驚訝,彷彿事情本該如此。 “六耳”又傳來資訊,仍是章魚,他傳過來了當年的學習筆記,上面都是他參加協會初級研修班,記錄下來的關鍵資訊。 裡面有一整套鍛鍊精神、肉身,實現並保持二者平衡的基礎性理論,非常地經典、實用。章魚將它傳過來,自然是給羅南指路的意思。 羅南一目十行,將筆記大略地翻一遍,就存入“六耳”的個人收藏夾,不準備細看。 他身子往後仰,靠在椅背上,視線再次投向窗外的並行光龍。 光龍雖然軌跡相同,卻永遠不能交匯。 按照正常世界的理性規則,必然如此。 就像他以正常人的思維去畫圖,作為重度精神分裂患者的爺爺,不可能真正去理解一樣。 五年間,對於爺爺的理論,羅南花了很多時間,試圖用正常人的邏輯去解讀,並講給正常人聽……以至說服。 可現在,他已然明悟:爺爺的邏輯世界,完全脫離了正常人的維度,世俗的榮譽、公道與他何干? 爺爺需要的,至少羅南認為需要的,是一次明確的、直白的、正確無誤的交流。 那才是一切的開始。 首要就是邏輯。 羅遠道的邏輯是古典的。他的“格式”論,就是一種類似於原始哲學的形態。他提倡自我格式、社會格式、天地格式的環環巢狀。 這種巢狀不是由外而內,由物質而精神;而是由內而外,由自我向整個宇宙拓展。 除了創立者,很難有人會喜歡這種理論。因為它把“我”以外的所有存在,都推進了因“我”而生的漩渦裡面,都變成了“我”的奴僕。 就是羅南,在“自我格式”上對爺爺言聽計從的他,在解釋“社會格式”的時候,也將學生、職員、技師、教士、政客的五級結構,有意無意地理解為“相對客觀的存在”。 將“社會格式”視為一組沒有發現的公式、尚未明確的模型、某個人類社會的集體造物——這與市面上絕大多數的社會學理論,沒有本質區別,甚至還有所不如。 正如“七門全優”的莫鵬所講:標準在哪裡? 這個問題,羅南從爺爺的咆哮聲裡,聽到了一個明確而瘋狂的答案: 我的!統統都是我的! 我的學生、我的職員、我的技師、我的教士、我的政客! 自私自大到令人反胃;極端極致到讓人發抖。 可是排除掉那些不必要的情緒,羅南卻從中找到了一條完整而清晰的邏輯線索。 羅南翻動筆記本,頁面掀到牢獄建築那一張,也翻到魔符衍生的那一張,這是他在紙上留下的兩幅通靈圖。然後又翻回來。開啟仿紙軟屏,切入繪圖軟體介面。 這裡應該還有一幅,28號晚上,他繪製的,彷彿渾濁河流般的第三幅通靈圖。 然而,裡面並沒有。 倒是長按開啟軟體第二層介面,這裡真的像是漫過了一條渾濁的河水。 那麼是否可以這麼理解:通靈圖已經用這種方式加入? 通靈圖是由羅南親手所繪,他自然知道象徵了什麼。渾濁的河水,就是“人面蛛”仗持的情緒濁流,是由無數人類的相應情緒彙集而成。 幾乎沒有人能擺脫這片昏暗的濁水,而在這條濁流中,人面蛛進行它的捕獵…… 羅南盯著五層塔式結構,裡面密密麻麻的人像草圖,固然如紙牌般整齊排列,可莫名就很是礙眼。 他下意地抖動一下,就像過篩子。 頃刻間,介面上的“濁流”更為渾沌,彷彿一隻無形的巨手攪動。更重要的是,幾百幅“紙牌”沒有按照之前的介面功能,重新“洗牌”,而是四面散落,上面千百個人影,就像是翻船溺水的乘客,從五層格式塔裡傾倒出來,在濁流中掙扎、飄動、扭曲。 羅南平靜地看著這一切,得出相應結論: “每個人都在情緒濁流中掙扎。 “簡單的描繪復刻,對社會格式不具意義。 “我以為將他們分類安置,其實
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