第132部分

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張景強剛說到這，安明傑就擺了擺手道：“我可沒有謙虛，不要一說故宮的專家就覺得一定厲害。故宮的專家分工很細。各領域學術有專攻，比如一位研究瓷器的專家，他可能一輩子都不會進玉器、銅器的庫房。”

“另外。故宮的專家學者，看得一般都是真品，對贗品、仿品可能並不太瞭解，對製作贗品的方法。其實也沒多少研究；而且。他們也不研究這件東西值多少錢。所以說，你看那些鑑寶節目，這個也會，那個也行，到底怎麼回事……”

說到最後，安明傑笑著搖了搖頭，雖然沒有明著說出口，但箇中的意思。大家都明白。

張景強不由感慨道：“看來這電視上的鑑寶節目，還真不能盡信啊！”

舒澤笑道：“你這不是廢話嗎？這些節目本來就帶有娛樂性質。盡信的話，那不就傻了嗎？”

舒澤說到這的時候，另一邊，鄭安志的大兒子鄭成家示意大家時間差不多了，壽宴即將開始。

大家連忙都安靜了下來，各就各位坐好。

鄭安志站起身來，簡單的說了兩句，接著，就向孟子濤招了招手，讓他過去。

見大家的目光都看向了自己，孟子濤頓時有些手足無措，整個人都顯得有此些發懵，還是坐在旁邊的的王叔提醒了他兩句，他才渾渾噩噩地走了過去。

“他是誰，想必大家都知道了吧。”

鄭安志接著說道：“我的意思呢，大家應該也知道了，經過這段時間的接觸，我覺得子濤這個孩子很不錯，想收他作我的關門弟子，子濤，你同意嗎？”

雖然心裡已經有所猜測，但當這番話從鄭安志嘴裡說出來的時候，孟子濤的頭腦還是一片空白，好在他反應還算迅速，很快就回過神來，連忙點頭道：“願意，我願意！”

“好！”舒澤馬上就站起身鼓起掌來，其他人也跟著鼓掌，一時間掌聲雷動。

鄭安志壓了壓手，讓大家安靜一下，接著就吩咐下去，準備拜師儀式。

孟子濤有些不好意思地撓了撓頭：“可是，我還沒帶拜師禮呢！”

在古代，拜師按《禮記·內則》規定，兒童十歲時出門拜師求學，不論是進私塾，還是在學府，都要行拜師禮。先秦時期，初次拜見老師是以“束脩”（即十條幹肉）作為禮物，並舉行相應的拜見禮節，以表達敬意。

後來，兒童求學的年齡大多提前到七八歲，拜師的見面禮已不再限於乾肉，但人們仍然把送給老師的酬勞稱為“束脩”。拜師的儀式也一直延續下來，只不過根據兒童家庭的地位及經濟狀況不同，拜師儀式之繁簡有所差異而已。

到了現代，平常的拜師雖然已經不再那麼鄭重，但在有些行業還是挺鄭重的，比如說古玩這個比較特殊的行業。

鄭安志笑著說道：“不用這麼刻意，我覺得剛才那對棒槌瓶就挺好的。”

鄭安志雖然不介意，但孟子濤覺得自己不能這麼草率，情急之下，他想到了自己一直帶在身邊的那條白椅楠手串，連忙拿了出來，獻給了鄭安志。

鄭安志拿起手串端詳了一番，笑著搖頭道：“這條白椅楠手串，價值可不菲啊！”

鄭安志故意把聲音提高了一些，箇中用意就是讓有些人不要誤會，孟子濤拜他為師，好像佔了大便宜。

另一邊，舒澤心中一動，就有意無意地把孟子濤得到這條手串的經過，說了出來。

再加上程啟恆以及張景強等人的推波助瀾，許多人開始驚訝起來，你要說，一次兩次撿漏，那可能是運氣，但撿漏了這麼多次，可就不單單是運氣就能說的過去的。

一時間，一些原本心裡對孟子濤不以為然的人，也都對孟子濤的印象有所改觀。

此時，孟子濤還不知道舒澤等人的幫助，他笑著說道：“能夠拜您老為師，是晚輩的榮幸，這件拜師禮，還請您能務必收下。”

“那我就卻之不恭了。”鄭安志並沒有推辭，笑著收了下來。

這個時候，拜師所需的東西都準備好了，鄭安志看了看時間，就表示拜師儀式正式開始。

首先就是拜祖師，表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。

鄭安志這一脈師承最早是明晚期的一位收藏大家，期間，歷經風雨磕磕絆絆，一直沒有中斷，據鄭安志說，他在香江還有一位師弟，不過早已斷了來往，更不知道對方現在是死是活。

拜完祖師之後，行拜師禮，孟子濤請鄭安志坐上座，單膝