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,但居然從一個眼力差到沒邊的鏟子,變成了一位侃侃而談的專家,這變化還真夠大的。
第六十八章 弄虛作假
孟子濤碰了碰李先樂,對那人努了努嘴,低聲說道:“我看咱們還是走吧。”
李先樂也認識那人,愕然道:“這是崔祝?這傢伙怎麼在這裡,居然還當起了專家?”
孟子濤搖了搖頭:“誰知道啊,不過這種鑑定會,我覺得還是不要參與了,開的證書肯定不會有人承認的。”
李先樂說道:“沒事,崔祝鑑定的是雜項,鑑定瓷器的可是屈英衛,他在咱們江南瓷器鑑定方面,還是有些名氣的。”
孟子濤笑道:“那你不怕他不如你的意?”
“嘿嘿,他都和崔祝同流合汙了,你覺得他會不讓我如意嗎?”
李先樂顯得信心很足,既然這樣,孟子濤也就不多說什麼了。由於前面鑑定的人還不少,兩人就先找了個座位,要了壺茶連喝邊聊。
現場鑑寶的速度不慢,但經不住鑑寶的人太多,輪到李先樂估計還得好一會。
在這個過程中,孟子濤發現,就算是弄虛作假,那些專家其實也把人分成幾等,遇到一些不太樂意出錢的,直接就說東西是贗品,而一些有出錢想法的人,而會跟他說,東西是真品,可以為他開鑑定證書等等。
當然,鑑於古玩市場上,假多真少的局面,這些人也只敢把少量贗品說成是真品,不然,前來鑑定的藏友就算再傻,也會發現其中有問題。
另外,讓孟子濤有些意外的是,崔祝居然在這裡頗受歡迎(鑑定雜項的專家一共有兩個),這一點,就讓孟子濤有些想不通了。
於是,孟子濤就請站在他們旁邊的一位,前來鑑定的藏友入了坐,詢問了一下,聽了這人的介紹,他才明白過來是怎麼回事。
原來,這一切都是因為崔祝能說會道,而且說的煞有介事,再加上頭上還有一個專家的頭銜,不明真像的人,當然更喜歡找他鑑定。
“大哥,你的這尊佛像能不能給我欣賞一下?”
聽了對方的解釋,孟子濤就把注意力放到了這位藏友手上的東西,其實,他之所以選上這人,正是因為這人的這件藏品的緣故。
“這當然沒問題。”這位藏友馬上就笑著答應了下來。
一般來說,像鑑寶活動這樣的場合,遇到喜歡同樣的器物的同行,大多都表現的非常熱情。除了可以相互之間交流之外,也有一些顯擺的意思,獨樂樂不如眾樂樂嘛。
孟子濤把佛像拿到手中,就仔細打量了一下,暗自點了點頭,這確實是一件好東西。
這是一座釋迦牟尼像,整體使用紅料製作而成。
紅料是料器的一種,而所謂料器,其實就是加顏料的玻璃原料製成的器皿或手工藝品。
料器最早由西域地區傳入我國,明代萬曆年間,魯省博山地區的料器製作已經十分興盛,後流傳到了京城。
到了清康熙三十五年,京城開始生產皇宮御用的料器,出現了首家大規模的琉璃廠,受到皇室成員的喜愛。
生產的品種包括日用品、裝飾品和首飾等,造型豐富,形式多樣,特別是實用性與裝飾性相結合的料器雕刻,製作極為精美,作品涉及到宮廷生活的方方面面。
像孟子濤手中的這尊紅料佛像,就是其中之一,形體雖小,但上手沉重,色澤紅亮,質地透明。
佛像面目慈祥,身披法衣,兩手自然垂落,雙腿盤起,整體造型端莊大氣,雕工精湛,極富皇家氣息,不是等閒之輩可以使用的。
另外,器身上還施有鎏金,只是因為儲存方面的問題,已經脫落了不少,這一點,多少會影響此物的價值。
當然,哪怕如此,這尊佛像也價值不菲,孟子濤實在有些不太明白,為什麼這人會把這麼貴重的東西,拿到這裡來鑑定。
等孟子濤鑑賞完畢,那位藏友就問道:“小兄弟,我這尊佛像不錯吧?”
孟子濤笑著點了點頭:“不錯,是件難得的精品之作。”
聽孟子濤這麼說,藏友也咧開了嘴,頗為興奮地把這尊佛像的來歷,傾述了一番。
聽了他的講述,孟子濤明白,這位藏友雖然喜歡收藏佛像,但自己的水平不行,差不多就是二把刀,這尊佛像也是他撿漏得來的,正因為不知道佛像的價值,此人才會拿到這裡來鑑定。
孟子濤很想跟他說,你這東西還是拿回去好好保管吧,不過,人家相不相信他的話另說,對方又沒有問這個
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