第93部分

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得十分震撼。

看到孟子濤的表情，蔣健學有些得意地說道：“有些人說我捐了這麼多年的款，腦子是不是壞了？我說我比任何人都正常，別的不說，逢年過節，至少還有不少人惦記著我。天冷了還有人關心我，自己的孩子也不過如此嘛。”

說到最後，蔣健學拍了拍身邊碼放起來的一箱信，臉上洋溢著幸福的神色。

見此情形，孟子濤暗道：“所以，老話說的好，子非魚安知魚之樂。”

過了片刻，他開口問道：“蔣老，像您資助學生。有沒有什麼標準？”

蔣健學說道：“當然有標準，我先得清楚他（她）到底有沒有資助需要，就算要資助，各個學習階段的資助標準也不一樣。而且事先就寫信跟那些學生說好了，對他們有個促進作用……”

講起資助學生，蔣健學就來了勁。一口氣足足說了十幾分鍾，還一幅意猶未盡的模樣。

王之軒笑著說道：“我說老蔣。你的這些事情，一會有的是時間說。咱們先把正事做完行不？”

蔣健學笑了笑：“行，我去把那件東西拿過來。”

過了會，蔣健學拿了一件五彩嬰戲圖大罐過來，放到了桌子上，請王之軒鑑賞。

趁這個時間，孟子濤就問，能不能欣賞一下房間裡的古玩，蔣健學表示沒有問題。

孟子濤表示感謝，就走到一旁的博古架邊，拿起擺放在上面的一件香爐鑑賞起來。

香爐不錯，為清代仿宣德的款式，無論是做工還是銅質方面，表現的都很出色，也算得上是一件青品之作。

放下香爐，孟子濤又把其它藏品鑑賞了一番，發現不但都是真品，而且還都是精品之作。

這讓孟子濤有些感慨，蔣健學在古玩方面的水平確實很高，當然，他的藏品以木製以及銅製居多，看來他主要研究的就是這兩個方向。

正因為這樣，孟子濤看到不遠處，放在不起眼位置的一件青花瓷盤，心裡就有些好奇。

他走上前，把青花盤拿到手中，只見此器看起來有些粗糙，裝飾技法為釉下彩，內壁繪三圈青花圓圈，外壁飾菊花圖案，用筆隨意，青花藍中略泛灰黑。

說實在的，這種青花髮色，孟子濤以往並沒有看到過，這讓他心裡提起了探究之心。

仔細端詳，孟子濤心裡越來越震驚，因為從器型和燒造方法都符合宋代的制瓷工藝。尤其是青花瓷盤中的支釘痕跡，更是北方窯口燒製瓷盤的疊燒工藝特徵，此工藝由於破壞釉面不美觀，在宋代後期已經不用。

看到這，孟子濤有些恍惚，難道自己手裡的是一件宋代的青花瓷？但這可能嗎？

成熟的青花瓷器出現於元代，這是大家的共識。現今，很多人在認識元青花的同時，對於青花的起源之謎開始尋根求源。

現在經過考古發現，一般認為，青花瓷的源頭可以追溯到唐代。雖然，這事在現在的學術界，還有不同的認識和觀點，但在許多方面已經達成共識。

然而，到了宋青花，雖在考古發掘中也有發現，但是目前卻存在較多的爭議。因為實物材料太少，許多著作和論文對宋青花的表述都比較簡略，也有一些學者對宋青花的存在持否定意見。

也許有人要說了，既然有了唐青花，那宋青花怎麼可能不存在呢？

這一點，在古代是非常有可能的，唐和宋畢竟是兩個朝代，而且其中還夾著五代，在古代那種技術傳子不傳女的年代，一門技術斷代是很正常的事情。而且，也完全有可能在沉寂幾個世紀之後，重新被髮明。

另外，從考古發現的幾件宋青花來看，宋青花與唐青花、元青花之間也沒有窯系關係上的淵源關係，這就導致現在許多學者對宋青花持否定態度。

因此，這讓孟子濤有些疑惑，自己手中的青花瓷盤，到底是不是宋青花。

正當孟子濤在那思索、觀察的時候，一邊的王之軒開口讓他過去。

“真是傻，到底是不是宋青花，不是還有異能嗎？”

孟子濤頓了頓，就把青花瓷盤放了回去，走到王之軒身邊，問有什麼事情。

王之軒說道：“你先看看這件五彩大罐。”

“好的。”

孟子濤點了點頭，就把桌子上的五彩大罐拿到了手中。

此器主題使用五彩繪十六子戲春圖主題，孩童面目圓潤，衣著光鮮，嬉戲於市，他們或攀花折草，或低頭看書，或聆長輩教誨，或嬉戲玩耍。整幅畫面，童趣盎然，十分傳神。