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可以說,草書在孟子濤手裡又有了新的特徵,和以往的各種草書都不相同,上面帶著孟子濤個人的風格和烙印,不同凡響!

當孟子濤落下最後一筆時,房間裡鴉雀無聲,大家都被孟子濤的書法驚豔到了,好在宮本紹瑾讓翻譯錄的影片,不然肯定拍不成。

許久之後,鄒老長長地舒了一口氣,大讚道:“全幅一氣呵成,墨色烏亮沉實,行筆瑩淨若洗,勁力若削;春蚓縈前,秋蛇綰後;遠視之勢若飛動,即其近忽不知運筆之有神。”

“並且,整幅作品在勁健挺拔的筆法特點上,多了幾分流暢婉潤的風骨,顯得峭麗而又清雅。說實在的,我除了‘敬佩’兩字之外,已經不知道用什麼詞來形容我此刻的心情了。”

與鄒老一樣,此刻宮本紹瑾的內心,對孟子濤也只剩下深深的敬佩了,完全生不出一點氣來。自己師傅的書法水平確實高超,但與孟子濤相比看似不大,實際上有著人與仙之間的差別。

另外,宮本紹瑾對孟子濤的敬佩之情,還源於王羲之。

對書法歷史有過研究的人應該知道,王羲之書法在唐朝建立了不可動搖的地位,當時來自東瀛的遣唐使、留學僧必然廣求搜尋王羲之及王字派系名家書跡。

王羲之書法傳入東瀛後,東瀛皇室和士僧奉其為書法正宗,從奈良時代到平安初期(即公元八世紀初至九世紀末),東瀛書法完全接受以王羲之書法為中心的唐風書法影響,在東瀛書法這一大強盛時期,王羲之書法有著突出的正統地位,開創了東瀛書法的新紀元。

可以說,東瀛書道的發展,與王羲之有著密不可分的關係。

而現在,孟子濤在草書上的成就,與王羲之相比,就算差也差不了多少了,要知道,孟子濤現在才二十多歲,他至少還有五十年以上的時間,向書法高峰衝刺,到時超過王羲之也是有可能的。

就憑這一點,宮本紹瑾對孟子濤也生不出半點“不屑”之意。

宮本紹瑾深深地向孟子濤鞠躬:“孟大師,謝謝您讓我欣賞到如此精彩的作品,此生無憾!”

“宮本先生過獎了,書法一道永無止境,說不定過段時間又有人能夠超過我。”

要說,宮本紹瑾這人身上雖然有孟子濤不喜的東瀛人的性格,但至少還沒有看到令他討厭的地方,因此孟子濤說起話來也比較客氣,況且,老話說的好,伸手不打笑臉人嘛。

宮本紹瑾笑了笑,孟子濤謙虛是一回事,但要他相信有生之年還能出現超過孟子濤的書法家,肯定是不現實的。

“孟大師,不知您這幅作品……”

看著宮本紹瑾滿懷希冀的眼神,孟子濤直接打斷了他的話,說道:“宮本先生,很抱歉,我暫時沒有把作品拿到貴國展覽的想法。”

宮本紹瑾心裡微微一嘆,感到非常可惜的同時,又有些輕鬆,因為他突然之間有些擔心,如果孟子濤的書法出現在東瀛,會打擊同道們的信心。

第一千六十二章 五隻花神杯(下)

因為孟子濤展示書法,宮本紹瑾原本想的計策基本沒了什麼用處,再次詢問得知鄒老確實不想把他的書法拿到東瀛展出,他也只能遺憾地告辭了。

等宮本紹瑾離開後,鄒老情緒都高昂了一些,他笑著說:“礙事的人總算走了。對了,你們今天過來,是不是有什麼事情?”

對於鄒老,孟子濤也沒什麼好隱瞞的,直接實話實說了。

得知事情的原委,鄒老搖頭一笑道:“沒想到一幅玩笑之作,讓我今天免於出醜。”

“鄒叔,您是覺得小鬼子會搞花樣嗎?”

“如果沒有小孟這是肯定的。我的水平跟石田葉還是有些差距,更別說小孟了,說實在的,在今天之前,我覺得自己的草書,就算比不上王獻之、王鐸這樣的大家,在當今社會也已經算是屈指可數了。現在才知道自己大錯特錯,還是老話說的好,人外有人,天外有天吶!”

鄒老很是感慨,因為截肢,他一度覺得生活沒了意思,後來還是他熱愛的書法使他重新恢復對生活的信心,不過多年沒有跟外界交流,他心中也生出了一些自負的情緒,孟子濤的書法就好像給他澆了一頭冷水,讓他一下子清醒了不少。

這對他肯定好處頗多,因為自大的情緒可能會讓他對書法慢慢失去興趣,如果沒有書法,他又靠什麼來支撐呢?

“至於花神杯,我這裡確實有五隻。”

說著,鄒老

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