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子濤易了容。

意外情況見多了,又是藝高人膽大,孟子濤根本沒什麼好緊張的,問道:“不知你們馬總為什麼要找我?”

工作人員微笑道:“馬總讓我告訴您,如果您對石龜感興趣的話,一定不會令您失望的。”

如果說剛才孟子濤沒有跟小馬王見面的打算,聽了這番話後,他的態度就不一樣了,不提石龜內的靈氣非常豐富,而且孟子濤意外發現,石龜內的靈氣帶有一種特殊的靈性,居然能夠加快功法的運轉速度。

如果這樣的石龜不止一件,對他的好處實在太大了,而這種可能性還非常高。

要知道,龜在我國古文化中是四靈之一,“甲蟲三百六十,而神龜為之長”,“神龜者??上隆法天,下平法地”。

中華民族的對龜崇拜,源遠流長,由此積澱而成的龜文化蔚為壯觀。上古時期人們認為,烏龜的背甲是隆起的圓形,象天,腹甲是方的,象地。而烏龜的腳就象徵著支撐天的四根柱子,這實際上說烏龜是縮小了的天地。

另外,龜是權力的象徵;遠古人選擇鳥、龜和魚為推崇物件,並在心目中有崇高地位,是氏族的圖騰;龜寓意著祈求氏族,人丁興旺,漁獵豐收。龜,以其旺盛的生命力深受古人青睞。

我國高古玉器中,自新石器時代開始就已經有了以玉做的龜,延伸至各個文化期及夏商周。

所以,孟子濤有理由相信,這個石龜應該是當時祭祀用的,而且還不單單如此,不然哪會有現在這樣神奇的作用。因此,工作人員的一席話,點中了孟子濤的死穴,現在金錢對他的吸引力已經不大了,這種和異能、功法相關的東西,他就不能不在乎了。

“好。”孟子濤點了點頭:“不知現在馬總在什麼地方?”

“請跟我來……”

工作人員帶著他們走出別墅,坐上一輛電動車,行駛到不遠處的另一幢別墅。

相比之下,這幢別墅位置差一些,而且面積也小很多,沒有多少可比性,唯一的好處或許是這裡更加安靜。

電動車在別墅門口停了下來,工作人員準備帶孟子濤他們進入別墅,卻並一位三十歲左右的青年攔了下來。

青年對著孟子濤說:“你就是石百行?”

孟子濤點了點頭,他直覺在提醒自己,這人對自己有些不懷好意啊。

青年接著說道:“跟我走吧。”

一行人走進別墅,青年面無表情,也不跟孟子濤他們說什麼,孟子濤當然也不會無事找事。

不同於剛才那幢別墅,這邊的風格屬於江南園林,小橋流水,鳥語花香,非常精緻。

孟子濤欣賞著周圍的風景,正當他走過一座木橋時,前面的青年突然腳步一頓,緊接著嘴裡發出一聲驚呼,朝孟子濤倒了過去。

這個時候,孟子濤必須要扶他一把,如果他往後退,肯定就掉到旁邊的小河裡去了。而且,孟子濤相信他是故意的,如果不扶,很可能會出現口舌之爭。

於是,孟子濤伸手扶他,卻注意到青年臉上閃過一絲厲色,再加上剛才的直覺,他知道對方要有動作了。他眼睛餘光一瞥,立馬就注意到青年右手心裡握著什麼,再仔細一看,分明是一個頭部帶著尖刺的玩意,要是紮在自己身上,可是不得了的事情,更何況,萬一上面帶著毒呢?

孟子濤覺得有些莫名其妙,自己和這人根本無怨無仇,他為什麼要用這個對付自己?腦子有問題嗎?再說了,自己是小馬王請來的客人,這人這麼做,不是打小馬王的臉嗎?還是說,這一切都是小馬王授意的。

不管怎麼說,孟子濤肯定不可能坐以待斃,表面上還是裝模作樣地扶了青年一把,實際上,他左手一用力,把青年手裡握著的尖刺對著他自己的大腿刺了過去。

於是乎,青年嘴裡又發出了一聲慘叫,臉色頓時一片蒼白,從孟子濤身邊掙脫開來,胡亂後退了幾步,噗通一聲掉水裡去了。

孟子濤裝作詫異的樣子:“他這是幹嘛呢,怎麼自己又掉到水裡去了?”

袁自立本來以為是孟子濤搞的鬼,但孟子濤裝的太像了,所以這個念頭一閃即逝,覺得這個人是不是有毛病,剛才叫了一聲,被孟子濤扶住了,現在居然又自己掉進河裡,簡直莫名其妙,不會是精神有問題吧?

青年被冰冷的水一激,腦子頓時清醒了,指著孟子濤:“你……”

孟子濤詫異地說:“我剛才都扶你了,難不成我還扶錯了?”

青年氣得臉色發白,他當然不能說,自己剛才

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