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，均要用泥點來做間隔。不同時代，用泥點的部位有變化。唐至五代，泥點的部位用在器底邊緣和圈足的足端。為避免泥點被粘，在放置泥點的地方要刮釉。器底刮釉部位呈暗紅色，泥點會留下痕跡。仿品較之真品顏色要深暗。
五代晚期至北宋，採用墊圈間隔裝燒，因此，泥點移至外底，使足端包釉完整。但泥點往往被粘連。真品泥點較疏鬆，用手指甲扣，即易脫落。偽品泥點堅硬，不易脫落。
另外還有泥點的形狀：唐代早期，呈不規則三角形；唐中期起，多呈松子狀；五代起，圈足變窄，泥點也隨之變小；北宋時，早期為長條形，中晚期變環形。因此，仔細觀察器物上泥點的有無，其位置、形狀和粘著情況，對照器物的胎釉、裝飾特點，就可以為判斷真偽提供更多依據。
說到這裡，孟子濤看著黑衣人說道：“你們是文物販子，或者說根本就是一個盜墓團伙？”
孟子濤看出黑衣人身份的是因為箱子裡的東西都是唐越窯的產品，而且出土痕跡也很明顯，不是盜墓團伙他們又從哪裡搞來這麼多生坑瓷器呢？而且他們還是一個實力比較強大的盜墓團伙，要不然他們也不可能搞來那麼多槍械，要知道這裡是對槍械管理十分嚴格的華夏。
黑衣人笑了起來：“你說的兩種稱呼都沒有問題，所以，我勸你還是老實一點，我們叫你做什麼，你就做什麼，不然的話，我生氣起來做的事情，連我自己都覺得害怕！”
“哼！來個痛快話吧，你們到底要我幹嘛！”孟子濤冷哼道。
“看來博士很急啊，既然如此，你就跟我來吧。”
黑衣人帶領孟子濤來到石室的北邊，對著牆面一推，出現一個石門，黑衣人做了個請勢：“請吧！”
孟子濤走進石門，後面是一條向�
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