第648部分

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文有情也是咧嘴笑著，半響，他問道：“正常請這尊佛像，需要多少啊？”

孟子濤回道：“一百萬至一百十一萬左右吧。”

“嘶！”文有情倒吸了一口涼氣，緊接著喜笑顏開道：“沒想到，我也有機會撿這麼一次大漏。”

舒澤笑道：“真讓我羨慕、嫉妒啊！”

文有情說：“我看到那裡還有佛頭像，要不你們去碰碰運氣。”

聽他這麼一說，舒澤還真有了興趣，他看向孟子濤，孟子濤笑道：“你想去就去吧。”

見孟子濤沒有收穫，舒澤提出了告辭：“那我們就先走了。”

“我說你們不吃了飯走啊。”文有情說。

“這是撿錢啊，晚一分就少一分機會。”舒澤說：“而且子濤還要回陵市，等下回他來金陵，咱們再一起聚聚吧。”

“那有時間聯絡我。”

“好的……”

從文有情那出來，舒澤心急火燎地往文有情說的那個地方趕。

“我說你開車小心一些，別這麼急。”孟子濤提醒道。

舒澤說：“因為我有預感，今天一定能夠撿漏，晚去了可就沒有機會了，至於安全嘛，我是老司機了，不會有問題的。”

舒澤的駕駛技術確實過硬，孟子濤不太擔心，況且有他盯著，也不會出現什麼危險。

一路無事，倆人走進一條僻靜的小巷，找到一家門臉破舊的古玩店。

店門是關著的，舒澤按照先前文有情給的暗號，三長一短敲了門，一開始沒有反應，等第二遍的時候，從店裡傳來了一個聲音：“誰啊？”

“我是馬哥介紹來的。”舒澤回道。

馬上，門被開啟了一條縫隙，一雙賊眉鼠眼的眼睛出現在兩人面前，對方看到都是公子哥，便開了門，讓兩人進去，隨即又重新關好了大門。

進了門，孟子濤觀察四周，發現這是一家非常小的店鋪，屋裡的擺設很雜亂，玻璃櫃裡放的不是銅錢，就是郵票什麼的，看起來也不知道是真是假。

“你們叫我老羊就行了。”

老羊還真像他的綽號，留著一副山羊鬍子，看起來有山羊有些像，他客套了幾句後，便問起了孟子濤和舒澤的來意。

“我們聽說你這有佛頭像，過來看看。”舒澤回道。

“佛頭像啊，你們等著。”

老羊點了點頭，就去後面拿東西，片刻後，他就回來了，手上捧著一件佛頭像，不過看他漫不經心的樣子，好像對佛頭像根本不在乎。。

這像頭像使用灰泥塑成，神情寧靜安詳，似處於冥想當中。額頭寬廣方正，臉型偏長方，眼皮厚重，杏仁式眼半睜，雙眉間有小圓窪為白毫，雙唇豐厚，嘴角緊抿，有微微笑意。雙耳肥大，耳垂重大，波浪式頭髮向後梳理，頭頂隆起高肉髻，殘餘的脖子上仍可見佛陀的另一個瑞相特徵，三道。

佛陀精緻細膩的五官面孔經模具製作而成，而頭髮的處理則經手工快速而熟練地完成，這是灰泥塑像，尤其是小型作品常用的手法。

舒澤看了一眼，表情就有些奇怪：“這頭像好像不像是咱們國內的風格啊。”

孟子濤點了點頭，這應該是犍陀羅晚期的作品，這個早期希臘羅馬式的藝術特徵已經顯得不足，而印度本土文化的趣味則變得非常明顯。不過他沒有說出來，畢竟想要撿漏的話，肯定不能大肆發表意見的。

老羊說道：“西域的石雕佛頭像嘛，和本土的當然有些不同了。”

孟子濤聞言十分驚訝，因為老羊說的大錯特錯，這根本不是什麼石雕佛頭像，而是灰泥塑製作而成的。

灰泥是一種相對容易獲得的材料，經過簡單的處理，即可用於塑造形象，又因為泥質細膩和可塑性高，故泥塑作品比石雕作品更能體現更多細膩的細節。只不過泥塑無法制造大型作品，又易受風雨破壞，故多用於室內，特別是大型佛塔內的裝飾。算是有利有弊。

這一點，舒澤當然也聽出來了，他也相當驚訝，當然沒有在臉上表現出來，心裡則有些振奮，看來今天確實要撿漏了。

“我想請這尊佛頭像，還請給個價吧。”舒澤說道。

“五萬。”老羊眼睛挺毒，一眼就看出兩個人非富即貴，所以直接就開了個高價。

舒澤說：“你這個價錢也太誇張了，當我是冤大頭嗎？最多八千。”

“你這樣就沒意思了，我可以減一點，算四萬八吧。”

“不行……”