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這還是因為大軍上回經過孟子濤的調理，體質恢復的緣故，不然的話，估計都等不到孟子濤來救援，就已經嗚唿哀哉了。
好不容易處理好了大軍的傷勢，孟子濤接著檢視其他人，他們之中，有一位六七十歲的老人和一位中年男子，因為傷勢太嚴重，身體都已經僵了，眼見是活不成了。
另外五位全都是二三十歲的年輕人，年紀最小的大概在二十三四左右，他的傷勢最嚴重，已經出氣多進氣少了，剩下四位傷勢也不清，只不過比他稍微好一些而已。
孟子濤檢查了他們的傷勢之後，就開始著手治療，傷勢較輕的四個人到還好，最年輕的那位，能不能活過來就只能看天意了。
一番治療花了孟子濤一個多小時的時間，他才得以休息。緊接著，他環顧四周，馬上就有了發現，在對面，居然還一具屍體，不過這具屍體的年代太長遠了，已經變成了白骨。
另外，孟子濤在其中還發現了一件骨雕筒。
這雕筒的上下端和中間刻縷出凸起的弦帶紋，將之分成上下兩個部分，中間弦紋帶密度較厚，有7周～8周弦紋，這使整件器物顯得均衡沉穩而富於立體感。
弦紋帶之間、上下兩部分的空地中，各嵌有五枚綠松石小圓餅，雕筒上疏朗有序的幾點，真是生花之妙筆，器物也因此顯得清雅而不失華貴。在飾綠松石圓餅的另一側，雕筒的上部有上下兩排共四個穿孔，今人已難揣其意。
以孟子濤的經驗判斷，這種雕筒為新石器時期大汶口文化所獨有，在其他文化和地區均不見。其質地分獸骨和象牙兩種，可分別名之為骨雕筒和象牙雕筒。這兩種雕筒發現的數量不是很多，據統計共50件，它們的造
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