第219部分

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子變得溫暖，好讓父母睡起來暖和。因此，黃香的事蹟流傳到了京城，號稱“天下無雙，江夏黃香”。

當然，從畫中兒子的年紀，以及後兩幅畫來看，扇枕溫衾這個故事並沒什麼關聯，不過應該也是一個線索。

第二幅畫，是兒子赤腳揹著母親趕路，從畫中的景物來看，此時天氣應該比較寒冷了，兒子衣著單薄，母親衣服厚實，箇中含義不言自明。

最後一幅，是母子倆喜極而泣，為什麼會喜極而泣呢？從畫中人物的情況來看，應該是母親的病好了。

瞭解了這三幅畫的含義，孟子濤開始回憶到底是哪個故事，但由於提示的太少，孟子濤雖然覺得內容好像有些熟悉，但就是一時想不起來。

沒辦法，孟子濤只能接著觀察，以期發現更多的線索。

“嗯？”

孟子濤眼睛一亮，他發現了一個新的線索，前兩幅畫中，母親的眼睛都是閉著的，第三幅母親的眼睛是睜開的，說明，之前母親很有可能患了眼疾，後來治好了，這才令母子倆喜極而泣。

緊接著，孟子濤又發現，第三幅圖中，兒子手裡好像還握著一件東西，仔細看了一下，好像是一隻瓶子。

會不會，圖中的瓶子，和眼前這隻觀音瓶有一些關聯呢？

孟子濤搖了搖頭，其它事情先放在一邊，現在最關鍵的是，把圖案選自哪個故事要搞清楚。

首先，這隻觀音瓶不出意外，應該是明代嘉靖時期的。可能有朋友會覺得奇怪，不是說，觀音瓶在清代才流行嗎？

大家應該也看到了“流行”兩字，事實上，觀音瓶並不是清代才出現的器形，在明代也有觀音瓶，只是樣式不太一樣而已。

就說這隻觀音瓶，從樣式到青料的髮色，以及胎質方面來判斷，確實是嘉靖時期的風格，也就是說，不出意外，製作年代應該就是那個時期。

那麼，故事的年代，應該並不晚於嘉靖時期，甚至應該把嘉靖時期排除在外才是，畢竟在古代，故事的傳播是要有一定的時間的。

但考慮到這隻觀音瓶的怪異，孟子濤並沒有直接把嘉靖時期的故事排除在外，反而就從嘉靖時期成書的各類小說開始。

“有了！”

沒多久，孟子濤就想到了一個關於孝子的故事，但他又覺得有些不可思議，因為那個故事，他是從清代的一本佚名志怪小說中看到的。難道是說，這隻觀音瓶的製作年代他猜錯了，應該是清代？

但不應該啊，他現在的眼力比以前可高多了，應該不可能會在斷代上出問題。

孟子濤有些想不通，就把這件事情先放到一邊，先把故事的事情解決了再說。

那個故事說的是，嘉靖年間有位孝子，因為父親早逝，他和母親從小就相依為命，他也從小就對母親非常孝順。

天有不測風雲，母親在他即將成年的那一件，意外摔了跤，結果把眼睛摔出了問題。

從此之後，這位孝子為了治好母親的眼疾，找了不少名醫也治不好，其間他吃盡了苦頭，但卻毫無怨言，照顧母親被他放在了首位。

最後，孝子的行為，感動了一位路過的道士，送了他一隻瓶子，言明，只要每天子時之前，在瓶子裡裝滿了水，午時瓶子裡就會留下兩滴靈液，用靈液洗眼睛，七七四十九天之後，眼疾就會痊癒。

孝子依言而行，果然如道士說的那樣，七七四十九天之後，母親的眼疾就治好了。不過，沒過幾天，那隻瓶子就沒了蹤影，母子倆猜測，是道士做法把瓶子收回去出了。

觀音瓶上的內容，和這個故事可以一一對應，那是不是意味著，眼前的觀音瓶，就故事裡會生成靈液的瓶子呢？

孟子濤第一個念頭，就是覺得這個可能性微乎其微，因為實在是太過玄幻了，哪有能夠自動生成靈液的瓶子，這不是仙家的器物嗎？如果這是真的，那傳說中神仙也都會存在吧。

不過，孟子濤轉念一想，又覺得這事其實也沒什麼好奇怪的，自己連異能都有，還有什麼不可能發生的？

況且，是不是故事裡的瓶子，只要灌水進去，等上十二個小時也就知道了。

接下來，孟子濤又回憶了一番，發現除了上面說的故事之外，並沒有找到其它類似的故事，他暫時也只能死馬當活馬醫了。

由於明天還要去錢林李那邊，孟子濤並不方便實驗，就先把東西放進房間裡的保險櫃中存了起來。

一覺睡到天亮，孟子濤洗漱過後，打了幾遍拳法，就去找元林一起吃早飯