第419部分

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他們將漢族傳統建築技術與建築藝術巧妙結合起來，創出了中國建築史上的重要的一個流派。後來，以香山幫模式建造的房子，就叫蘇派建築。營造技藝被稱為香山幫傳統建築營造技藝。有史稱“江南木工巧匠皆出於香山”之說。

自明至今六百餘年來，香山幫匠人的作品，從民間的府第、城市的園林、道佛教的廟宇到皇帝的宮殿。又從國內發展到國外，在國外營造的仿古工程專案，比如加拿大溫哥華的逸園、美國大都會藝術博物館的明軒、澳大利亞墨爾本的朝天宮等。

香山幫匠人，自古以來不僅從業者如雲，相傳多時達5000餘人，而且能工巧匠層出不窮，在華夏的建築史上佔有重要的地位。只不過近些年（至09年），由於匠人的收入低、勞作苦，再加上西方建築文化的滲透，香山幫也面臨著後繼乏人、技藝失傳的尷尬局面。

聽了孟子濤的介紹，何婉奕說道：“那想要請他們出手，應該不容易吧。”

孟子濤說道：“這也不一定，主要是老師傅比較難找，當然，咱們這裡是請老師傅做的，不過我沒花多大心思，都是阿澤幫忙請的人。”

何婉奕笑了起來：“你到是安心做甩手掌櫃。”

孟子濤嘿嘿一笑道：“老話說的好，能者多勞嘛，而且，咱們這也是給當了小白鼠，前兩天阿澤還跟我說，如果不是因為太麻煩，他真想把他的別墅重新裝修。”

何婉奕看著欣賞著四周的景緻，心中十分歡喜：“不管怎麼說，咱們得好好謝謝他。”

孟子濤揮了揮手：“都是朋友，沒必要興師動眾，回頭我找件他喜歡的古玩送他就行了。”

孟子濤認為，真正的朋友就是那種會盡最大能力幫助對方，不會覺得“他欠我個人情”之類，而且不用苦心維繫彼此的關係，即使長時間不見，也不會感到陌生。

雖說他和舒澤之間認識的時間還不到一年，但他自認和舒澤之間的友誼，已經能夠到達這種程度，而事實上也正是如此，倆人不是親兄弟，勝似親兄弟。

逛完別墅的每個角度，何婉奕雀躍地規劃著別墅每個區域的功能，不過到最後卻愁眉苦臉起來。

孟子濤連忙問道：“怎麼了？”

何婉奕有些為難地說：“我已經徹底喜歡上這裡了，但我又不想捨棄陵市的生活，這可怎麼辦？”

孟子濤哈哈一笑：“我還以為什麼事呢，其實現在你正處在新鮮期，等習慣了也就那樣了。到時咱們可以兩邊都住一段時間，現在交通這麼發達，到這裡才兩個小時不到，隨時都可以來這裡，而且還能保持新鮮感，這不挺好的嗎？”

何婉奕想了想也覺得確實是這樣，就像一直住在山邊的人嚮往城市裡的生活，而城市裡的人嚮往山裡的生活一樣的道理。

小倆口正規劃著不久的將來結婚之後的生活，舒澤打電話過來，問他們到了沒有，聽說已經在別墅了，就讓倆人去他那裡。

於是，孟子濤和何婉奕來到不遠處的舒澤那邊，跟著傭人進入客廳，只見舒澤和司馬月瀾一起，正陪著一對四五十歲的中年男子說著話。

這對中年男子從衣著打扮來看，應該非富即貴，不過氣氛卻顯得有些劍拔弩張，顯然關係不太好。

這就讓孟子濤有些不明白，這對不對付的中年男子為什麼出現在這裡，難道是請舒澤為他們居中協調？

看到孟子濤和何婉奕進來，舒澤馬上起身笑著跟大家做了一下介紹。

這對中年男子一個叫馮吉銘，一個叫鍾亞諾，都是陵市有一定身家的老闆，舒澤跟他們都認識了有兩三年了，關係都差不多。

相互寒暄之後，舒澤就說道：“馮老闆，鍾老闆，你看要不咱們先吃了飯再說？”

鍾亞諾客氣地說道：“舒少，不用了，我一會還要趕去香江的飛機，等我從香江回來，咱們再一起坐坐如何？”

“到時再說吧”

舒澤微微一笑，接著說道：“既然鍾老闆要趕飛機，那你們二位就把東西拿出來吧。”

馮吉銘和鍾亞諾聞言對視了一眼，就各自從口袋裡拿出一件玉佩出來，放到了面前的茶几上。

“舒少，還要麻煩你了。”馮吉銘和鍾亞諾相續說道。

“這事麻煩的可不是我，而我兄弟。”舒澤把兩件玉器放到孟子濤面前，接著說道：“他是我叔公的關門弟子，你們放心好了，他是不會看錯的。”

看到孟子濤那張比舒澤更加年輕的面孔，就算有鄭安志關門弟子的名頭，馮吉銘和