第八百零零四章 殺招過後還有後手

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楊璟早知禍蛇兒赤的底細，此次禍蛇兒赤與皂閣山邪道聯手襲殺，楊璟和師父王道明二人都將矛頭指向了後者，因為禍蛇兒赤詭計多端，但武功卻實在不太靈光。

楊璟眼睛看不見，落後王道明一步，當他醒悟過來，炁場之中黑洞小的才是皂閣山邪道之時，師父王道明已經與皂閣山邪道交手了！

按說王道明早已是南無派掌教真人，無論道行還是武功，都已經站在了巔峰之上，然而那皂閣山邪道竟然頂住了壓力，與王道明鬥了個旗鼓相當！

楊璟失去視力之後，越發依賴炁場的感應，此時將炁場收縮回來，雖然覆蓋面積小了，但感應更加精準和細膩！

皂閣山邪道洩露出來的炁是一種截然不同的性質，彷彿擁有著吞噬的效果一般，讓人無法捉摸。

楊璟嘗試了一番，只好暫時放下這個念頭，眼看著就要逼近，楊璟卻嗅聞到一股香料的氣味！

這可不是尋常普通香料的氣息，因為這裡頭蘊含著肉桂和松香冰片麝香等物的香氣，這可是古時用來保持屍體不腐才動用的香料！

古人相信靈魂的存在，並認為死後靈魂能夠在另一個國度，繼續另一種方式的生活，所以許多王者和貴族都希望死後能夠屍身不壞，當然了，也有人儲存屍體是幻想著有一天能夠復活過來！

古時的科技水平與後世沒有太大的可比性，在當時而言，儲存屍體通常有幾種方式。

其中一種就是製作成木乃伊，別看影視作品裡頭都是什麼埃及木乃伊之類的，其實中國古代也有不少木乃伊。

只是埃及人的木乃伊製作過程不太人道，將死者腦子和內臟等都掏光，而後填充香料，在屍體表層塗抹水銀或者金粉等，又用裹屍布層層包裹，在棺槨內外放置各種隔絕空氣和防腐的東西。

古人儲存屍體的手段也是層出不窮，甚至有些匪夷所思，比如有人用蜂蜜塗抹甚至浸泡，將屍體製作成另類的“蜜餞”等。

華夏民族的古代也是迷信，但他們尊重死者，認為死者為大，對死者的屍體通常不會像外國人那麼殘忍。

所以古人就在外部做文章，儘量讓棺槨和墓葬變得更加的實用，使得外部的防腐能力更強，這也使得古代墓葬機關重重，甚至比地上的宮殿還要複雜而巨大且宏偉！

楊璟乃是法醫，對屍體儲存的歷史發展，自然也有著不少的瞭解，嗅聞到這股香氣，楊璟第一反應便是，難道這皂閣山邪道還操控著其他殭屍？！

然而楊璟對邪道煉製的殭屍也有過不少接觸，甚至還捕獲了一頭飛屍級別的殭屍王，楊艾男更是將那些銅甲屍俘虜了不少！

但這些殭屍無一例外，皆散發著惡臭，若是同類的殭屍，不可能散發香料的氣味，難不成這邪道還藏著更加高階的殭屍？

一想到皂閣山邪道還有後手，楊璟就有些警惕起來，與那些腐臭的殭屍相比，香料殭屍只怕要更加高階，也更加強大！

然而楊璟很快就發現，這些香氣竟然來自於皂閣山邪道本人！

楊璟曾經在宦官王念恩的身上聞到過香料的氣味，但宦官是因為去勢之後，小便失禁，淋漓不盡，下身騷臭，才用香囊來掩蓋氣息，難不成這皂閣山邪道為了修煉葵花寶典之類的神功而自宮了？

楊璟還在疑惑，但已經與邪道交手的王道明卻一清二楚，因為他的道劍已經刺中了邪道的身體！

然而無往不利的道劍，卻如同刺在了銅牆鐵壁上一般，竟然無法刺入那邪道的體內！

他的皮肉就強韌之極，比牛皮還要堅韌，道劍將衣物刺破之後，王道明便看到這邪道的皮肉，竟然散發著暗金之色！

“好狠辣的手段，好堅韌的心志，竟然把自己煉成了殭屍！”王道明終於發現，這邪道根本就是個瘋子！

無論在何種行業，一旦痴迷其中，做到極限，乃至於極端，都會達到常人無法想象的成就和高度。

這邪道便是如此，這個皂閣山的邪惡道人，非但蒐羅屍體，甚至是用活人來煉製殭屍，竟然把自己也煉製成了殭屍！

只是他是活人，有著活人的意識，而身體卻如同殭屍王，甚至比殭屍王還要強大！

楊璟也聽說過煉製殭屍的手段，為了保持殭屍不腐，為了增強殭屍的怨念，這些惡人會抓來活人，熬煮出人油，或者說屍油，而後將這些屍油一層又一層刷在殭屍的身上，久而久之，殭屍體表就會形成一層堅韌又帶著怨念的強韌外殼！

刷人油的時間越是久遠，刷的層次越多，殭屍吸收越