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大越之地即便在後世都只是個窮苦刁蠻之地,在大宋這個年代也就可想而知了。

除了城鎮以及一些人類聚居地之外,其他區域幾乎都是危險的叢林,長安府也同樣如此,雖然沒有清化等地寬廣,但出了長安府城,外頭便很少有大一些的人類活動痕跡了。

楊璟與李準等人,在當地嚮導的帶領下,順著泥石流的方向,往下游搜尋。

因為與惡蛟還有著微弱的感應,即便不需要嚮導,其實楊璟也能夠找準方向。

可這密林之中根本就沒有路徑,雖然兩點之間直線最短,但楊璟不可能直接穿越叢林,到底還是需要嚮導來引路的。

從上游一路走來,泥石流越來越壯大,到了中間地段達到頂點,泥流將好幾個村子都摧毀埋葬,倖存者還在拼命挖掘,這些搜救者已經無力哭喊,眼中只剩下麻木和絕望,在天災面前,人總是那般的無力和渺小。

即便在後世,有了大型的挖掘機器,有大量的人力物力可以動用,救災仍舊不是一蹴而就之時,眼下這等泥石流,能夠倖存下來的機率也就可想而知了。

雖然楊璟急著尋找惡蛟,但中途還是停下來幾次,幫助那些人救災。

想用雙手挖掘,那是不太可能的事情,沒等你的十指都磨爛,地下被埋的人早就死了。

所以楊璟給他們提供最大的幫助,也是楊璟唯一能做的,就是教他們製作一些工具,似起重臂之類的,他們的人力太少,也沒辦法短時間做出來,楊璟也沒有教他們。

這些人乃是長安府的人,自然也聽說過陳守度的事情,村裡頭甚至有不少人已經應徵入伍,加入了叛軍的隊伍,他們對李氏和宋軍也充滿了敵意。

雖然楊艾男的殭屍穿著宋軍的步人甲,讓這些人給認了出來,可大災難的面前,他們又只是平民,楊璟將他們一視同仁,而他們也接受了楊璟的幫助。

只是他們前腳接受幫助,在楊璟的指導下製作各種救災工具,學習如何儘快挖掘廢墟,後腳卻馬上派人去通知陳守度的叛軍!

並非他們知恩不報,而是人性使然,雖然他們並不知道楊璟就是宋軍的主帥,但在他們看來,大宋乃是天朝上國,他們有著極大的容忍,這就是所謂的大國擔當,彷彿他們做這些都是理所當然的一樣。

就像後世那些出國的維和部隊一樣,他們熱心幫助著當地人,可在當地人的眼中,他們仍舊是入侵者一樣的存在,雖然也有不少人能夠獲得當地人的認可,但大環境下,他們終究是不受歡迎的。

如此走走停停,因為嚮導都是李林安的心腹,他們積極分辨掩飾,那些當地人也沒再鬧什麼么蛾子,倒也沒有耽擱太久。

越是往前走,便越是深入長安府的腹地,叛軍的控制就越來越密集,人煙越發躲起來,已經開始出現叛軍斥候的影子,爆發了幾次衝突,不過斥候全讓李準和林爵給殺掉了。

李準和林爵殺這些叛軍也沒有什麼心理負擔,這些叛軍兇殘成性,非但對宋軍和李氏勢力的人趕盡殺絕,為了給陳守度籌措糧草,四處強奪村寨,每個人雙手都沾染了滿滿的血汙。

楊璟等人甚至親眼見到這些叛軍搶奪村子,男女老少一併虜去,這些人如同野獸一般,光天化日之下糟蹋女人,沒有半點的罪惡感。

這彷彿就是他們的生存法則,行兇者覺得理所當然,受害者也沒有怨天尤人,彷彿這就是他們的命運,所有人都接受了這樣的設定,從未想過有所改變一般。

有些村民被救下之後,不願在離開,一直跟著楊璟等人,一些村婦便自薦枕蓆,皮肉什麼的對於她們而言,就如同雙手一樣,都是為了吃一口飯,拼命在這個世道上活下去而已。

對於沒有開化的人而言,這樣的手段並沒有什麼可羞恥的,她們只是將所有能夠利用的資源都利用了而已,無關道德倫理,只關乎生存。

這也使得楊璟對這個民族又有了更深刻的體會,正如魯迅那樣,想救一個人,治病是應當的,但更應該先拯救他們的靈魂和思想。

拯救一個國家同樣如此,不是援助他們的軍事和經濟,而是讓他們的思想發生轉變,只有轉變了觀念,才能夠做到根本上的改變和進步。

這不由讓楊璟聯想到,後世的社會,不斷提出各種思想,在他年輕的時候,楊璟也曾經追星,也曾經看那些毫無營養,只是消遣打發時間的綜藝節目,可隨著年齡越來越大,看電視也只看中央臺是一個道理。

閒話也不多提了,楊璟心裡一邊想著,對惡蛟的感應也越發清

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