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(之前就有讀者提起過,說擔心這篇小說最後會寫成修真,甚至玄幻。在這裡說一下,作者本人比較喜歡和擅長懸疑類情節,對修真文玄幻文涉獵不多,但道家本身就有“修真”這一說法,學道修行,求得真我,去偽存真,修真囊括了動以化精、煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛、還虛合道、位證真仙的全部修持過程。但這篇小說不會將修煉元氣寫得太深,它也不是這篇小說的主流,而只是茅山道術的輔佐。因此,這篇小說不會給人一種玄幻感覺,但情節絕對新奇,希望大家放心閱讀。)

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第六百八十一章 臨時起意

“誰怕你!”假吳志遠冷哼一聲,果然中計。他急提元氣,腳下踏著的赫然也是茅山派的神行步法。

因為吳志遠先行一步,所以兩人之間一直保持著一段距離,七八里路過後,兩人的速度都有衰減,但之間的距離卻絲毫沒有縮短。這就說明那假吳志遠的元氣修為與吳志遠也在伯仲之間,或者,他也修煉了茅山派的《歸元真經》,並且與吳志遠一樣,在第四層遇到了瓶頸。

怎麼會如此巧合?

吳志遠隱約覺得,這個假吳志遠似乎並不是自己想象的那麼簡單,他不僅相貌身材嗓音與自己如出一轍,而且內在修為也與自己完全一樣。

如果他不是復刻出來的,怎麼會如此驚人的相同?

吳志遠一邊想著,一邊全力奔襲,隨著奔出的路越來越遠,他感到體內元氣已經趨於枯竭之勢,腳下的速度也不由自主的慢了下來。

顯然,身後那假吳志遠也有相同的情況,因為吳志遠回頭看時,發現兩人之間的距離依舊不減,說明這假吳志遠在這場腳力比試中並不佔任何優勢。

半柱香過後,兩人已經將盛金源所駕駛的馬車遠遠地甩在了身後,月色雖好,但回頭看時,依然不見馬車的蹤影,可見兩人的速度比馬車要快得多。

此時,吳志遠腳下已經不是奔跑的速度,幾乎與快步走路等同,那假吳志遠也好不到哪裡去,也累得氣喘吁吁,一邊緊盯著吳志遠的背影,一邊小步快走。

即使是元氣修為高手,他丹田內所貯存的元氣也有有限的,如果短暫的時間內大量使用,則很難在一時之間補充上來。吳志遠的丹田之中的元氣就已經耗費殆盡,現在拼的只是體力,但體力依然有限。又是幾里山路下來,他已經累得拔不動腿,一屁股坐在路旁的石頭上歇息。

那假吳志遠見狀,也停了下來,仰面躺在路旁的枯草叢上,大口的喘著氣。

“現在只有我們兩個人,不妨直說吧,你為什麼要假扮我?”吳志遠回頭看著幾米開外的假吳志遠問道。

“好笑!你憑什麼說是我在假扮你,而不是你在假扮我?”假吳志遠冷笑一聲反問道。

“是誰假扮誰,你我心裡都很清楚,何必還在這兒惺惺作態?”吳志遠冷聲斥道。

假吳志遠再次冷笑,說道:“你總以為你自己是真的,其實從一開始,你就是一個復刻品,而你卻片面的以為自己就是那個真實的吳志遠,反而認為那個真實的吳志遠是假的,你有沒有想過,難道就沒有這種可能嗎?”

吳志遠聽到他的話,不由得心中一震,這假吳志遠的話似乎隱藏著禪機。

這世間所謂的真假,都是人們賦予的概念,從事物的本質來說,每一個都是真實的存在,如果單純以孰先孰後來判別真假,未免有些唐突。如果那所謂的假的,一直認為自己是真的,他又該如何接受這個事實?

“你說你是真的,我卻說我是真的,那我們就去叢麻禪院一驗真偽。”假吳志遠的話打斷了吳志遠的思維。

吳志遠站起身來,向那假吳志遠挑釁道:“那我們就比比誰先到叢麻禪院!”

話音一落,拔腿就順著山路向前奔去。那假吳志遠自然不甘示弱,也跟在吳志遠的身後奮力追趕。

吳志遠並非要與那假吳志遠比出個高低,他在剛才聽到假吳志遠的一番話後,心中有了另外的想法。

假吳志遠既然敢答應上七峰山叢麻禪院,說明他自恃無塵大師沒有辦法降他。如果真是這樣,那去不去叢麻禪院意義不大。所以吳志遠想到了另一個辦法,他打算將假吳志遠引到永和義莊,相信以師公穀神的能力,一定能分辨出孰真孰假,並將假吳志遠收服。

一路夜色,一路崎嶇,吳志遠不敢保留實力,全力奔襲,以防身後的假吳志遠追趕上來。

約摸三個時辰過後,海陽縣城遙遙在望,此時是四更時分,縣城中沒有

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