第144部分

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吳志遠疑惑著重複念道，他雖然讀過不少書，但對這個滿族姓氏卻並不瞭解。

“嗯。”於一粟點了點頭，“葉赫那拉在蒙古語中的意思就是指太陽。看這手帕的布料和手工如此精良，如果我沒有猜錯，這條手帕應該就是這個姓氏為葉赫那拉的滿清皇族的。”

“那是誰？”吳志遠有些憋不住了。

於一粟一臉嚴肅的看著吳志遠，一個名字從他的嘴裡脫口而出！

吳志遠聞言不由得大吃一驚！

第三百三十二章　寶鏡之謎

“慈禧太后！”於一粟一字一頓的說出了這個名字。

“慈禧太后？”吳志遠驚訝道，“她……她不是滿清王朝那個垂簾聽政的皇太后嗎？這手帕……是她的？她已經死了將近二十年了啊。”

吳志遠始終覺得這太過匪夷所思，茅山派本是道家門派，立派江蘇茅山，而慈禧太后深居大內皇宮，地位顯赫，兩者之間似乎根本不可能有任何交集，可從茅山寶鏡中取出的手帕居然是慈禧太后當年用過的，這不得不令人難以置信。

“就是她。”於一粟緊蹙眉頭，點了點頭，指著那太陽的圖案，“你看這上面繡著的太陽，正是喻指葉赫那拉的姓氏，而慈禧太后就是葉赫那拉氏一族。”

吳志遠聞言陷入沉思，事實上他雖然讀過書本，但因為滿清王朝覆滅距離現在並不久遠，所以關於慈禧太后的記載在書本中很少會見到，他所知道的關於慈禧太后的典故，完全是在一些口頭故事中得來。這慈禧太后是滿清末年垂簾聽政的皇太后，傳說中她毒死光緒皇帝，把持朝政，賣國求榮，“量中華之物力，結與國之歡心”這句話正是出自此人之口。吳志遠還聽說她是藏傳佛教信徒，據說她“老佛爺”的稱號正與其信仰有關。

不管此人的民間評價如何，她當時畢竟是北京皇城位高權重的皇太后，無論如何也不可能與遠在千里之外的江蘇茅山派扯上瓜葛，況且茅山派是道家宗派，與慈禧太后所信仰的佛教分屬不同宗派，這更說明兩者之間的界限十分明朗。

“師叔，你莫不是又捏造了謊言來騙我？”吳志遠警惕的看向於一粟，他一番深思後，覺得於一粟所說的手帕的來歷有點不合邏輯，雖然表面上證據充足，但卻經不起推敲。

“我騙你幹什麼？”於一粟一愣，似乎沒想到吳志遠會置疑。

“就憑這手帕上繡著一個太陽圖案，你就扯上了根本不搭邊的慈禧太后，這謊撒得有點太過離譜了吧？”吳志遠冷笑一聲道。

“你這小子，你師叔我還沒說完呢，你著什麼急？”於一粟此時一本正經，手指在吳志遠頭上輕輕彈了一下，倒真有長輩的風範。

“那還有什麼？你快說吧。”吳志遠也不管於一粟話中的真假，先把那條手帕奪了回來，重新放進了懷中。

於一粟目光看向不遠處的火堆，隨著火焰的躍動，眼神逐漸迷離，陷入了往事的回憶中：“我和你師父都是你師公從外面撿回來的，那個年頭內憂外患，民不聊生，很多窮人家的孩子因為沒有飯吃，根本養不活，所以茅山山下的涼亭裡，經常會發現尚在襁褓中的嬰兒，我和你師父也是那樣被送到了茅山，被你師公養大。”

“說重點。”吳志遠催促道。

於一粟頓了頓，繼續道：“我還記得那年我歲數跟你差不多，有一天茅山派突然來了一大幫官兵，二話不說就把我三師叔給抓走了。當時我們並不知道發生了什麼事，因為我們茅山弟子雖然遊歷四方，但做的都是降鬼驅邪的善舉，從來不參與活人之間的是非恩怨。從此，我三師叔就音信全無，本來我們都以為他凶多吉少，必定是在外出行善之時，觸動了地方官僚的利益，所以才被人加害。”

於一粟說到這裡，吳志遠聯想起了張大帥府中養小鬼的事，如果三師公當年也是遭逢類似事件，倒是有可能因此而惹禍上身。

於一粟嘆了口氣，繼續回憶道：“沒想到一年之後，突然傳來了我三師叔的訊息，帶口信的人說他被官兵抓到了北京城菩陀峪，我師父一聽到這個訊息，連夜啟程趕往北京，經過四處打聽，才找到了菩陀峪這個地方。”

“這是個什麼地方？”吳志遠追問。

於一粟沒有正面回答吳志遠的問題，幽幽說道：“我師父到了菩陀峪才發現，此處風水極佳，皇氣縈繞，暗合星辰，但隱隱之中木氣略有昌盛之勢，長此以往，不出五十年，此處必有破土之災。然而就在此時，我師父發現這菩陀峪正在修建一座龐大的陵墓，並且其四周一直都有官兵駐紮，守衛森嚴。