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沈家喜獲麟兒,三日後,正是嬰孩洗三之期,不少親友攜禮來賀。

洗三、滿月、抓周等等,都是在小孩某個年齡時的儀程,因為舊時小孩夭折率高,所以總免不了在這樣的慶祝中多加一些迷信祝福。

上到皇家,下到普通百姓,都是要洗兒的。

到了這一日,親友雲集,主家會用草藥煎香湯給孩子沐浴,賓客們則要往盆裡放錢財,這個叫添盆。還有種種繁瑣禮節,皆是寓意美好,包括怎麼洗孩子,都已經有了完整的手續。

這個習俗是在唐朝成熟的,唐朝一度盛行佛法,這沐浴香湯,不正合了佛教儀軌,與現在浴佛日給佛祖沐浴香湯的做法是一樣的。實際上,也真有些人家若恰逢佳期,索性就在寺廟裡求浴佛水來洗兒。

沈括他們家,也算是談笑有鴻儒,往來無白丁了。讀書人一多,還得多一個程式,那就是大家一起來寫洗兒詩。

說白了,也就是普通人用白話祝福嬰兒,他們則寫成詩……其中自然也是充斥著種種美好的祝願,大家的心情都是一樣的。

蘇胖子後來給兒子洗三時,就寫過一首與眾不同的洗兒詩:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。”

瓜瓜洗三會之時,前來道賀的友人們也多有寫詩祝福的。

雲雁回作為一個*型文盲,自然不會湊過去寫詩,他就專注砸禮物就好了。

洗三來的通常都是關係比較近的親朋,饒是如此,這日來的人也夠多了,好在雙宜他們還未回自己家,而是準備在大相國寺這邊的家裡坐月子。

生產對身體的傷害是非常大的,所以雲雁回希望雙宜這個月子不要侷限一個月,最好調養到身體最好。他僱了好幾個經驗豐富的婦人,幫著一起照顧瓜瓜,以便讓雙宜有充足的時間休息。

賓客這一邊呢,大家為了更好地寫洗兒詩,都在問關於小孩的訊息。

沈括有點不好意思,含含糊糊地表示,反正就是半夜生的。

再問為何孩子起名沈涼呢,沈括又吞吞吐吐說不出話來。雖說現在姓名已經成了既定事實,改也沒法改了,但是還有那麼一點審美堅持的沈括,內心還是有些掙扎的。

大家一看,這顯然是裡頭有故事啊。得,還是別問他了,問小舅子去吧。

雲雁回繪聲繪色給大家講述了一下,雙宜產前欲食涼瓜,姐夫星夜摘瓜,結果吃完孕婦就要生產了,故而給孩子起名叫沈涼,乳名瓜瓜。

一聽之下,大傢伙紛紛起鬨。

“原來是這樣,這有什麼不好意思說的?涼乃通諒,是誠信之意!”

“綿綿瓜瓞,民之初生。”

“孩子甚是壯實,瓜瓜這個乳名也極好,朗朗上口,含義又佳。”

“存中夫綱不振……”

這一句說完,眾人都看向此人,他發現了亮點啊!

沈括不滿意這名字,顯然名字不是他起的,沈家長輩又都在外地,這名字是誰起的,一目瞭然。而即便沈括不滿意,孩兒還是叫了這個名字,這不是夫綱不振是什麼?

原來沈存中其實懼內!平日叫他吃花酒也不去,還以為是太醉心事業,現在可破案了!

沈括的臉頓時灰了幾度,“……”

看這些人興奮的樣子吧,恐怕沈括解釋也解釋不清了。

而且他們也的確把這些事都寫到詩裡去了,後來隨著沈括越來越有名,這些故事也流傳甚廣。最終隨著沈括的名留青史,懼內這個標籤也跟著他流傳千古了,他自己大約都想不到。

……

雲雁回聽到外面有熟悉的動物叫聲,開啟窗子一看,是靈囿的人幫他把貝貝送回來了。

趙允初今日也來添禮,一看,說道:“雙宜還在這裡坐月子,就讓貝貝回來了嗎?”

“我也是想,應該叫貝貝等雙宜坐完月子才回來的,當時沒和靈囿的人說清楚。”雲雁回一想,“但是他們都把貝貝送來了,再拉回去也辛苦,讓它在你家住一個月行嗎?”

趙允初家也夠大,他點了點頭,“這樣也行。”

兩人正說著,外面又到了一輛車,上面下來幾個小孩,一出來就直奔向貝貝的籠子,扒在旁邊喊:“貝貝!貝貝!”

雲雁回一看,趕緊和趙允初一起出去:這幾個小祖宗怎麼來了?

原是趙幼悟、趙宗實、高滔滔和小老虎一起來了,小老虎倒也罷了,其他三位怎麼也不聲不響就來了。

再一看,陳

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