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雲雁回看到興宗信以為真,還違心地誇獎甜瓜精,心裡又好笑又無語。李行簡還真是蔫壞,也就是這時候通訊不發達。

品過人參果之後,興宗又命人上酒、奏樂。

李珣他爹出使過遼國,所以這時候還給雲雁回和趙允初科普,“在遼國,酒與樂都是相結合的,一般奏樂必有酒,喝酒時最愛以樂助興。”

這個就屬於契丹的民族特色了,上的酒,也是遼國流行的乳酒。遼國人最常喝的酒,也就是果酒和乳酒了,尤其是乳酒,因為畜牧業發達,所以各種乳酒也特別多。

有遼臣抓住時機吹噓:“貴使帶來了醇香的葡萄酒,但是我們的乳酒也不差分毫,今日可以不醉不歸。”

大宋送給遼國的葡萄酒非常受歡迎,在遼國是沒有這樣的酒的,遼人好酒,所以每次宋使送來的葡萄酒,都是被遼帝作為獎賞賜給臣子。

當然了,在面對宋使時,當然不能示弱。

但是以漢臣的心思,自然是不會在這樣的宴會上飲醉的,所以李行簡只略微喝了幾口。

雲雁回倒是無所謂,這乳酒的度數還不如葡萄酒高,他一連喝了一整碗才嚐出味來。遼臣見了,都覺得人不可貌相,這幾個宋使中,看上去最弱不禁風的這位副使,居然喝酒最為豪氣。

而隨著宴會開始,大家開始飲酒,樂者也上殿表演了。穿著都是遼國特色的窄袖,男子大多留著鬍鬚,女子也有著健康的膚色。

耶律嫋履作為一個合格的館伴使,在旁兢兢業業地為他們介紹,這時候表演的是散樂,樂器包括洞簫、琵琶、拍板、腰鼓等,又有歌者用契丹語做歌。

歌曲相對大宋的來說,更為粗放,帶著豪邁之意,而且似乎有比較濃的宗教色彩。

耶律嫋履把歌詞翻譯成漢語,告訴他們:“這首歌是在講述我們契丹人的來源。最開始,有一位神人騎著白馬,自馬盂山沿著土河向下,一位神女駕著青牛車,從平地松林沿橫河向下,他們在兩河交匯之處相遇,在這裡結為夫妻。

“神人和神女在木葉山繁衍生息,後來有了羽陵、目連、悉萬丹等八個部落,並漸漸形成了契丹。”

很多民族都有把民俗、傳說融入歌舞表演的特色,從一個國家的藝術作品裡,就能看到它們的歷史,它們的靈魂。

吃了兩輪酒後,又有舞者也上來,男女都有,跳起傳統的契丹舞蹈。

遼人特別喜歡歌舞,君臣都隨著歌舞表演而微笑,身體也在晃動,感覺要是可以的話,他們隨時隨地都能站起來一起舞蹈。

根據耶律嫋履介紹,這個舞蹈的內容,反應的也是契丹民族文化,指的是他們的四時行國制度。

遼國有五京,上京是皇都,另有東南西中四京。隨著季節變化,國家的君臣會遷移,冬春之際,就在上京,其他季節則在其他各京。

這種獨特的制度,大概與他們的遊牧民族特性分不開。

宋使們無論欣不欣賞得了,反正都微笑著觀看。

雲雁回倒是覺得挺不錯的,契丹這個民族在現代已經“消失”,與其他民族融合在一起了。現在,能看到原始風味的契丹歌舞,還是很幸運的。

這些歌舞除了有契丹語的表演,還有大宋、渤海國等風格的舞樂,整個結構比較隨性,這要是擱在大宋,每個環節演什麼樣的,那都是固定了的。

有不少遼臣還跟著一起唱,就連耶律嫋履也乾脆用手拍桌子,一起打拍子。

到了興起的時候,興宗竟然又從御座上下來了,眾臣毫無反應,唯獨漢使們覺得奇怪。

這時候,只見興宗走到殿中,一把搶過樂者的琵琶,然後自己開始撥彈!

雲雁回:“…………”

其他樂者也不停,只是稍微小聲一點,好突出興宗。興宗一邊彈琵琶,一邊還唱歌,遼臣們露出了陶醉的神情……

雲雁回都風中凌亂了,覺得特別魔幻,轉頭去看李珣和趙允初也是一臉懵逼,李行簡也稍微愣了一下,隱約露出不贊同的神情。

一國之君居然親自上去表演,還是在外國使臣面前,這也太不符合禮制了。這遼國雖然推行儒家文化,但還是改不了習性啊。

但是這是人家的皇帝,李行簡還能說什麼呢,很快調整了表情,微笑以對,並拋給其他幾人一個眼色。

雲雁回等人接了眼色,也都整理了一下表情,微笑,努力微笑。

興宗徹底嗨起來了,一腳踩在鼓上,身體晃來晃去,彈著琵琶唱著歌,目光還是四處

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