第171章 百戲之祖

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注意唱詞中的情感便可，若是加上雜戲的身段，演戲，豈不是還得注意面上也一同表演？這倒罷了，臺下只那麼多座位，後面的人看過去，便只有一個身形了。”

“故此也要適當借鑑雜戲的打扮，穿著誇張一點，塗面也誇張一點，將五官表現出來，戲者表情大一點，也就差不多了。”雲雁回根據後世的經驗，建議了一下，“但是千萬別像滑稽戲那樣，塗得醜極了。你倘若是演的情愛，角色們自然要打扮漂亮了。”

孔寄贊同地點頭，又想起什麼，說道：“唉，我今日方蒙先生賜了名，管這諸般宮調合演叫做彈詞，然而叫了幾次，便要擱下了。我若是加入雜戲的形式，怎麼還好再叫彈詞呢。”

“自然還是叫戲了，曲子演的戲。”雲雁回順著就接下來了，“你可以另起一名啊。”

孔寄盯著雲雁回看，開口便想在名字裡紀念一下雲雁回。

雲雁回看他表情就知道了，連忙攔住道：“你是澤州人，這戲又在汴京研究出來，我看，叫澤戲或是叫汴戲都是很好的。”

雲雁回想，要是孔寄把這戲加上他的名字，那他肯定會羞恥到爆炸的。

孔寄思及自己來汴京短短時日內的奇遇，抿嘴一笑，“還是叫汴戲吧。”

況且，這也會讓它更加容易被汴京人民接受吧。

“汴戲，嗯，汴戲好。”雲雁回喜歡汴京，對於這個即將誕生的汴戲，也充滿了期待。

本來在元代才發展起來的戲曲，提前在百花齊放的北宋仁宗年前出現，會與這個時代撞出怎樣的火花，衍生出哪些故事呢？

這時候有不遜於元代戲壇的歌喉婉轉的唱者，更有留下無數名篇的才子們！

這就像用特別的方式，讓兩個時代最優秀的藝術相遇。

雲雁回覺得自己非常榮幸，能夠親身見證這一段歷史。

話說回來，曾經崑曲被稱為“百戲之祖”，現在，誕生應該還是會誕生，但是這個名號，恐怕就要讓給迅速進化後的彈詞——汴戲了。

……

雲雁回說到做到，果然去租賃了一個院子，給孔寄和他的弟子們住，然後又出錢，叫孔寄挑些新人僱來。若是要排新戲，那麼他那三個弟子肯定不夠整一臺戲的。

張山人和雲雁回都是地頭蛇，還是在瓦舍中混的，所以倒也不用擔心僱來不靠譜的人。

就是孔寄幾乎想叫雲雁回來做班主的——這都是雲雁回養著的，他可不是不好意思做班主了，這本來該是他的任務才對。

雲雁回表示，我不是班主，我是金主咧。

這也真叫雲雁回說中了，自從把這孔家班捯飭起來後，雲雁回縱然再忙著開封府和蒲關澤的事情，也要隔三差五抽空去那院子裡看看，和孔寄碰個頭，看看他的進度。

孔寄但凡覺得自己有拿不準的地方，也會記下來，然後等雲雁回來後，問他的意見。

當然了，雲雁回也說明白了，他只能對錶演形式提出意見，若是問他唱腔什麼的，他真幫不上忙。

但是，雲雁回知道沈括對音樂戲曲也有涉獵，所以把他也拉下了水，叫他提點意見。

孔寄除卻和沈括、雲雁回討論，也會去書會，與汴京的同行們交流，又或是看看各家演出，是否有可以吸收的長處。

如此一來，雖未上演戲目，他的名聲也傳出去了，因他知古書、善術算、通曉陰陽，人送諢號“孔三傳”。

到孔寄說起來，雲雁回才使勁回憶起來，好似諸宮調的發明者就是孔三傳呢，只是孔三傳並非真名，所以一開始他也沒想到。

要知道，孔三傳也是這個時代汴京民間藝人中，唯一可以與張山人的地位相媲美之人。

一瞬間，雲雁回更加覺得自己投資很成功了——擱現代，這都是藝術家好嗎？

……

投資了一個戲曲班子的事情，雲雁回和趙允初提過一次，趙允初知道雲雁回常常做這樣的事情，所以也沒在意。

直到朋友圈裡開始瘋傳，雲雁回在外面養人……

傳得那叫一個有聲有色啊！

誰叫雲雁回是在開封府工作呢，有人巡邏的時候，就看到他進出那院子了，裡面傳來的又都是歌唱聲，再一打聽，這院子也是雁哥兒名下的呢。

這下子，說什麼的都有了。

最誇張的一個，說的是雲雁回常常去趙允初府上玩，被趙允初他哥趙允良，成天晝夜顛倒看戲聽曲那個給帶壞了，所以自己也養了一班優伶。