第94部分

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像突然人間蒸發了一樣。

當時已處在食物鏈頂端的，其中之一就有人種，幾乎可以說是最頂端的那位，無論是地上走的，海里遊的，他們都能抓到。

惟一還不行的是，當時人們還沒有徵服天空。

在這樣的大環境下，尼安德特人消失了，確實很耐人尋味。

而自己的部落，顯然不是尼安德特人，自己比他們的年代更早，包括那群人也是，一方面是透過石器觀察，另一方面是生存狀態。

基本上可以斷定的是，自己處於舊石器時代早期。

但是這個時代橫跨了幾百萬年的時間，具體處於哪一點，王揚一直沒有個準確的答案。

但當他看到了那群人之後，腦海中隱約冒出了一個念頭。

他們處於二百三十萬年前至一百八十萬年前。

這個時期同樣很有意思，有兩個著名的人種同時生存，能人和直立人。

能人，顧名思義，能製造工具的人。

直立人，顧名思義，已經能站立，並且不會感覺彆扭的人。

能人處於更早的時代，已經具備了人的形態特徵，面貌上有很大改觀。

直立人更是如此，他們在與能人的幾十萬年共存中，取代了能人，能人消亡。

在地球上，能人是南方古猿走出非洲，隨著環境適應進化的一個人種。

而直立人遲了幾十年才走出非洲，已經與能人是兩個完全不同的人種。

直立人經過了能人經過的時代，他們需要用更多的工具，完全解放了雙手。

而能人則差了一些。

但千萬不要以為兩個**人種在這個年代混得有多好，後世更為先進的尼安德特人都能消亡，別說他們了。

在歷史上，他們這時候的地位其實非常尷尬。

雙手是解放了，但他們已經不能像祖先南方古猿那般輕鬆的上樹，越來越依賴捕獵的工具，而不是自身強壯的身體。

雙手的力道變成越來越小，面板開始變得細嫩，這就是為啥王揚小時候要練習用石錐上樹，因為僅靠自身，根本達不到那麼快的上樹能力。

現代學說關於人種起源曾經有很大的分歧，隨著研究，慢慢的以一種學說最具權威，本書也是引用最具權威、最多人認同的說法。

第二百一十三章　我們是能人

這兩個人種在這個年代混得可謂是悽悽慘慘慼戚，生活條件非常艱苦。

他們知道了火的好處，但不是用來烤肉的，而是因為某個傢伙冷了，靠近某一棵被雷劈了而燃燒的大樹取暖，發現其他動物根本不敢靠近。

於是他們把火當成了守護神，經常找有火的地方睡下。

後來慢慢的，發現自然的火太少了，他們就拿著樹枝去觸碰火焰，然後發現那火焰就像是傳染病，會從那個枝頭，傳染到他們的樹枝上。

久而久之，他們開始採取這種辦法取火。

至於後來怎麼發展，基本都可以想像出來。

以上這些，同樣是王揚的猜測，不可當真。

連火都當成生物看待，可以想像有多麼的落後，加上這個世界野獸縱橫，巨型野獸更是到處都是，很難應付。

這幾天有許多人都來問過王揚，問他，為什麼那群人和自己看起來有些不一樣。

王揚還能怎麼回答？他舉了個例子，畫了只有獠牙的野豬，又畫了只沒獠牙的山豬。

“你們看啊，它倆都是豬，但是一隻是沒獠牙的山豬，一隻是有獠牙的野豬。那群人呢，工具不好，等於是沒獠牙的山豬，而我們呢，工具不錯，等於是有獠牙的……咦？我去，不對啊，怎麼舉這麼個缺德例子。”

眾人雖然不知道把人形容成豬是在罵人，但見到王揚奇窘無比的表情，實在是忍不住咯咯的笑。

“別笑！”

“咯咯！嗚嗚！”

“別笑！”

“咯咯！嗚嗚！”

王揚滿腦子黑線，越勸，被人笑得越大聲。

其實他也想弄懂自己屬於哪個人種，對方又是哪類人種。

只要稍微一分析，就能判斷個大概。

首先。能人作為更早期的人類，腰自然駝一些，看上去矮一些。毛也多一些。

但這並不是衡量的唯一標準，晚期能人其實看上去和早期的直立人相差不多。

而且有些能人由於進入了北邊。受的寒更多，不可能進化得把自己護暖的毛髮