蟋與蟬提示您:看後求收藏(第一百三十一章 怪物,陰陽食譜,蟋與蟬,630看書),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

葛令瑤說,如果他沒有猜錯,那麼門口的那兩隻大泰迪,是用一種叫造殺的法門弄出來的怪物,這套法子,乃是古時候邪教的邪術。

聽完葛令瑤的敘述,我一個激靈,隨後開口問他道:“邪術,造殺?你說的那個邪教是不是叫黑頭密教?”

見問,葛大雞精非常意外的點頭道:“沒錯,就是這個黑頭密教,行家呀,你怎麼也知道?”

聽著葛令瑤的話,我心中一陣苦笑,隨後捫心而答道:“豈止是知道呢?我最近遇見的幾撞麻煩事兒,幾乎都和這個邪教有關係,你接著說吧,他們是怎麼造殺的?”

見問,葛令瑤點了點頭,又繼續告訴我道:“你也看見了,用人肉,不過怎麼造的,我也是被關進這廁所裡看見他們餵狗的方法,才徹底明曉。”

隨後,葛令瑤告訴我說,這種被叫做造殺採生的法門,在秦漢以前就有,源頭是什麼已經沒人說的清楚了,反正發明這一套東西的人,也同時發明了一套非常奇葩的理論。

發明這個理論的人認為,既然根據中醫的理論,世間萬物能夠“採形補形”,既吃掉像腦子的東西就會長腦子,吃掉像腿的東西就能長個子,那麼以此類推的話,這世界上最“大補”的玩意,便是人的肢體了。

……葛令瑤揉著自己痠痛的肢體,有些嘲諷的告訴我道:“所以他們就認為,這吃補品補腦子,不如直接吃人腦,吃藥材強壯身體……他就不如直接吃人肉。”

聽到這裡,我渾身雞皮疙瘩都起來了,聲音更是忍不住的變形道:“你是說,這採生造殺的人……靠吃人肉治病強身?”

葛令瑤點了點頭,又對我道:“當然,這直接吃人肉,多少有點不好讓人接受哈,所以在造殺之後,他們會對人體的器官進行二次處理,這樣再吃,就沒什麼心裡問題了。”

而且,那幫發明造殺法門的奇葩人還認為,人肉雖然大補,可是人的感情和情緒比一般動物要來的厲害,故而在死的時候不是有病就是有怨念。

而當那些怨念積攢在人的身體裡時,就會變成毒,而有毒的肉,那是不能吃的。

因此,為了解決這個問題,那幫子邪門歪道的傢伙們就發明了多種“轉移”或者“消滅”怨氣的方法。像什麼清蒸人肉,紅燒人肉,水煮人肉之類的“硬處理”數不勝數,最後還把處理人肉的過程和道家,佛教的各種典籍,法事,煉丹哲學聯絡起來,把這採生造殺之術,弄成了一套非常完善的體系,還發明瞭許多用來轉運造獸的旁支。

而我剛才在門口看見的那兩隻大泰迪,便是這套法門中的一種,叫“造惡畜”。

造惡畜,其實就是拿人肉當飼料來飼養野獸的法子,除了人肉這種特殊的飼料之外,那些喪盡天良的傢伙還會在飼料中加入曼陀羅,罌粟,鈴蘭一類能使生物癲狂的玩意。

在之後,那些生物的野性便就會在藥材和人肉的雙重作用下激發出來,變成異常嗜血的生物。

因為經常吃人肉,在“惡畜”的腦子裡,人便和食物畫上了等號,看見人就想咬,如果不用人肉將那些東西引開的話,那麼死的就一定是我。

葛令瑤又告訴我道:“給你的耳朵,是我讓富貴從隧道後邊的一處房間拿出來的,那個房間裡有許多死人的屍體,都是胡老二為了餵狗造殺,而從別處偷弄來的。”

聽至這裡,我心中惡心,又不無鄙視的問葛雞精道:“這麼反人類的東西,早就應該滅絕了吧?怎麼會現在還有人用呢?”

聽了我的疑問,葛令瑤嘲諷般笑著道:“這個世界上的人呀,做的所有事情都和經濟學有關係,再扯淡的玩意,一旦有了市場和受眾,那麼也就有人幹。”

就此,葛令瑤無不諷刺的告訴我道,這發明邪術的人骨子裡其實只是一些商人,他們服務的,是一些妄圖靠這些妖法邪術來改變命運和身體的統治者。

在古代這些統治者,有一個統一的稱謂,名叫“帝王將相”。

既然帝王將相們喜歡這些,那麼自然的也就有人去研究,有人去做。而這種事情隨著社會的發展和人們的需要,從來沒有斷過。

在中國歷史上,這種採生之法有三個*,一個是先秦商末的時期,那時候奴隸社會發展到高峰,人奴的生命與畜生無意,因此以人為祭祀,殉葬,算補等法門的事情多不勝數。那些大奴隸主沒人,也不用在乎奴隸是怎麼想的,只要他們自己願意就好。

在後來,隨著周朝的建立和奴隸制度的漸漸瓦解,這些事情便為統治者所不齒了,雖然有些迷信的

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

受氣包逆襲

暮色少艾