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宋詞放大話了,原來事情並不如像他想的那樣簡單。 原來在桃源村的最中央,有棵巨大的老桃樹,而老桃樹下有塊碑。 此碑名為界碑,又作戒碑。 而桃源村所有的“人”,沒人能靠近老桃樹和界碑。 而唐蝶和範婉二人身為行者,許可權稍微大些,她們可以靠近老桃樹,透過老桃樹來往返人間和桃源村。 但即使如此,她們也靠近不了界碑,能靠近界碑的,只有桃源村的村主。 而且界碑上燒錄著桃源村所有的執行規則,一條條的文字,既是規則,也是戒律。 界碑上規定,桃源村的“人”,不能隨意出入桃源村。 界碑上規定,新入桃源村者,可食一鼎。 界碑上規定,行者可以隨意出入,巡視人間,但不能長時間在人間逗留,最長不超過七天。 界碑上規定,行者不可隨意往返生前家中,隨意探訪親人,違者禁足,屢犯多次,剝奪行者身份。 界碑上還規定,行者不可前往泰山,違者剝奪行者身份。 …… 等等,宋詞忽然察覺到,她們所說的這一條條碑文之中,好像摻雜著什麼奇怪的東西。 第一條可以理解,但是可食一鼎是什麼意思? “因為有了鼎,才能受到家人供奉的香火……”範婉解釋道。 聽聞她解釋之後,宋詞才恍然,原來詭在人間和桃源村最大的區別,就是在一個沒鼎,一個有鼎。 人死之後,親人所燒的紙錢、靈屋、香燭等等,能壯大詭的靈魂,但想要收到這些,必須要有一個承載物。 詭在人間逗留,因為沒有承載之物,所以這些東西,燒再多也沒有用。 而桃源村是詭的世界,自然沒有人間煙火,但是他們同樣需要吃東西,所吃的東西,就是親人所供奉的香火,所以家家戶戶門前都有一口鼎,用來接受香火。 所謂的鼎,其實也可以理解為香爐,因為香爐本身就是從鼎演化而來,在古代鼎本也是祭祀所用。 而香爐只不過是變得更小、更精細的鼎而已。 當然,還有另外一個選擇,就是迴歸靈魂之海。 迴歸靈魂之海,親人所燒的東西,透過靈魂之海,就會作用在其身上。 如果你不迴歸靈魂之海,逗留在人間,這些東西因為沒有東西截住它,承載它,它就會飄到靈魂之海。 因為你的靈魂並不在靈魂之海之中,自然就成了無主之物,最終消散在靈魂之海。 透過兩人的解釋,再結合宋詞之前對詭的瞭解,很快就明白其中的緣由,也搞明白了桃源村的一些運轉規則。 第三,第四條,宋詞也能理解。 特別是第四條,宋詞猜測,村主之所以限制行者不可隨意探望生前家人,有可能是擔心行者一去不回,最終留在人間,留在父母身邊。 這也算是對她們一種變相的保護,畢竟逗留人間太久,對詭可沒有任何好處。 而且如此一來,行者這個職業,恐怕就失去了意義,沒有存在的必要。 不過為什麼禁止前往泰山?泰山有什麼嗎?而且直接剝奪行者身份,比第四條還要嚴重。 第四條也只是先禁足,相當於警告,屢教不改,才會剝奪行者身份。 宋詞問兩個小傢伙,兩個小傢伙也不知道,她們甚至連泰山是什麼地方都不知道,總之界碑之上就是這麼規定的。 所以宋詞光同意她們可以回去見父母是不行的,必須要修改界碑上的碑文才行。 而且宋詞從兩個小傢伙得知,她們都被禁足過。 禁足之後,她們只能在老桃樹的範圍活動,即前往不了人間,也進不了桃源。 所以她們再也不敢輕易回去見自己爸爸媽媽,因為身為行者的她們,雖然不能靠近自己的爸爸媽媽,但還能遠遠看看自己的爸爸媽媽。 要是沒有行者的身份,那麼她們就徹底見不到他們了。 宋詞這才恍然,為什麼無論唐蝶還是範婉,在知道宋詞能幫助她們與自己父母見面之時,有驚訝、有驚喜,卻又有顧慮。 她們沒有第一時間讓宋詞帶她們見自己爸爸媽媽,除非她們的家庭有問題,讓她們受到了傷害,否則這完全不符合孩子應有的性格。 所以宋詞一直猜測,這其中肯定有他不知道的緣由,原因原來就在這裡。 “抱歉。”宋詞真心實意地向兩人道歉。 “我現在還前往不了桃源村,修改不了界碑上的內容。” 兩個小傢伙聞言點了點頭,雖然都沒說話,但臉上卻滿是失落和傷心,特別是唐蝶,淚水都在眼眶中打轉。 “好啦,別難過,雖然目前不行,但是很快就可以了。” 隨著宋詞心中一動,吞天罐的虛擬介面出現在了眼前。 願力值:77 煉精化氣:1.06 + 心願:妻子云楚遙自由出入亡者桃源村(1000) 之前啟用四張面,剩下願力值51點,但是幫助夏家寶完成心願,獲得了6點,而他父母卻每個人貢獻了10點,這樣一共就是26點願力值。小主,這個章節後面還有哦,請點選下一頁繼續閱讀,後面更精彩!

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