第379部分

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只不過唐易的確是更高一籌，直接把年份和特點定的更準罷了。

不過，層次這個東西，也是很難逾越的，就這大鬍子攤主，平時是很難真正接觸到這樣的高手的。

而唐易盯上這位攤主的東西，是一件三彩陶器。

這陶器，大約四十公分高，是一個“人物”，身穿華服，拱著手，站得正，一臉嚴肅。

不過，身子和服裝是個“人物”，腦袋卻是個狗頭。

“您拿那個陶俑我看看？”唐易掏出煙來，遞給攤主一支。

攤主接過煙，將東西搬到唐易面前，這才點上了煙。剛才唐易不經意間便露了一手，讓他很佩服，“這是我從老家帶來的，正兒八經的老東西。”

“唐三彩？”林娉婷看這個陶俑很有意思，“這不是人模狗樣，衣冠禽獸嗎，哈哈！”

“這不是唐三彩，對吧，老闆？”林娉婷問了，唐易自然得答，但是他還摸不準攤主是不是真的摸透了這東西，雖然這東西主要就是產自天府省。

“沒錯，您的眼力沒錯！這是宋三彩，包老包真！”攤主立即張口。

唐易接著對林娉婷說道，“你聽這位攤主是天府省口音，這類宋三彩，的確是在他老家最為多見。”

到了宋代，瓷器得到了大發展，所以陶器越來越少，大部分人知道唐三彩的多，知道宋三彩的少。其實陶器這東西，直到今天也不是沒有。就說三彩陶器，除了唐三彩，還有宋三彩、遼三彩、金三彩，甚至明三彩，不過不那麼出名就是了。

陶器和瓷器的區別，制胚所用的礦土是個關鍵。宋代開始，磁石礦土開始推廣，這比陶器用土更細膩更耐用，自然而然瓷器開始取代陶器。

不過，三彩陶器也有個特點，就是可塑性更強。所以三彩陶器的藝術氣息更為濃郁。

三彩，指的是釉，不過是低溫釉。是經過兩次燒製的，第一次燒胎，然後根據紋飾填入彩色釉，接著再燒。

“宋三彩？和唐三彩有什麼區別？”林娉婷的確沒聽說宋三彩。

“最主要的區別就是釉色。唐三彩吧，主要就是黃綠白褐四種主色，宋三彩多了豔紅、黑色，你看這狗臉，就有豔紅。再就是宋三彩還多了一種青翠的顏色，有人叫翡翠釉，你看這個袍子的這個位置，就是翡翠釉。”

攤主一拍巴掌，“哎呀，您真是行家啊！我只知道是宋三彩，就我們天府省出這個，可沒您知道得這麼詳細！”

“也不是就天府省出，宋三彩主要是從天府省出來的，但是其他地方也有。而且還有更高階的，宋代德州窯出過一種和瓷胎相仿的三彩人像，比天府省出來的更精細。”唐易笑道。

兩宋時期，中原一代那是戰火連綿，民不聊生。天府省呢，居於西南，天府之國，安定富裕。這個天府省的宋三彩，算是對唐三彩的一種直接繼承。

本來，唐三彩是貴族陪葬的東西，但是在唐末到宋，天府省因為安定富裕，三彩陶器逐漸成為老百姓的陪葬品。於是大量製造，而且藝術性得以不斷強化，出現過一段鼎盛期。宋末到元，天府省經濟受到衝擊，三彩陶器的質量每況愈下，直至消失。

“我就是不賺錢也得賣給您！”攤主摁滅了菸頭，“說什麼來著，叫貨賣與識家！”

唐易哭笑不得，心想我還沒說要買呢！扭頭一看，張路還在折騰那件將軍罐，文佳到一旁看一串老瑪瑙珠子去了。看來對這個都不感興趣。

他想了想，“可惜你這就一件啊。我看這造型，恐怕不止一件吧？”

“行家就是行家，我給你說，我有一套十二件！”攤主道，“不過這東西個兒有點兒大，所以我只拿了一件出來。”

一聽一套十二件，自然都就明白了，這是穿著衣服的十二生肖。

獸首人身，華服肅立，既結合了生肖的情況，又是對某些衣冠禽獸的一種暗諷。這種民間藝術，仔細想想確實也挺有趣的。

“老闆，你就算拿一件，你也拿個龍啊虎啊的大生肖出來，怎麼弄個狗頭的？”林娉婷忍不住笑問。

“嗐！我這也是一時的想法，就像你開始說的，覺得這個人模狗樣，就拿了！”攤主看著唐易，“您要是要，得跟我去取一趟，還得找個託運的，十二件可不少！”

唐易看了看攤主，心想這人適合擺地攤麼？這一沒說要，二沒談價，這點兒事兒看不出來？

其實，這攤主要就是因為徹底被唐易說的內容給折服了，這東西他趕了仨週末也沒賣出去，更別說遇見