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,將第七名嚇破了膽的宮女直接按在牆壁上強姦,沒有人呵斥他。也沒有人在意他,因為所有羅馬士兵都在這麼幹,他們甚至用同樣的方式褻瀆了王妃的屍體,令她們即使在死後也無法保全名譽。

羅馬城也讓他大失所望,那是一座臭氣熏天的城市,不說排水渠,就連街道上也淤積著糞便,公共浴場就是一個雜交營。雖說男女混浴這點很贊……

(注1:古羅馬有公共廁所,但卻是收費的。還有專門的稅務官,只不過從共和時期到帝國時期,奴隸的數量更加龐大,所以街道環境可以想象,現代人很難接受)

所有的階層,都要在幼年時代耳濡目染的學習如何駕馭奴隸。用皮鞭,用刑罰……在中亞前往羅馬城的路上,不知道有多少次遭到羅馬武裝甚至正規軍的襲擊,想要搶劫或者將他們抓走成為奴隸,甚至只是單純的為了讓“士兵見見血”。

沿途的城市……在彼得眼中或許叫做大型難民營更恰當一些。羅馬人根本就沒有治理這些地方的意圖,而是採用“包稅人制度”,僱傭主要由猶太人組成的“稅務公司”,使用暴力對這些區域徵收稅費。只要上繳合同之內的塔倫特(貨幣),他們才不關心那些佔領而來的領地的死活。

上交給羅馬人一萬塔倫特,但是這些“包稅人”可能在領地上搜刮出十萬塔倫特,可以想象這些“領地”上的境況有多麼水深火熱。在這裡彼得的印象很深刻,因為劉安說了一句“你知道為什麼後世會有對猶太人的歧視了?或者說痛恨更恰當一些,而且在二戰時期有一個小鬍子確確實實將這份情感付諸行動”

羅馬人的糟糕統治,從一句諺語就可見一斑。

“為了一飽我們的口福,還沒有遭到洗劫的湖泊、森林、山嶺究竟在哪呢?”羅馬哲學家塞內卡。

彼得完全感受不到教科書中說的什麼輝煌,什麼文明。

相反,這個時期另外一個帝國則很符合他這個現代人的審美觀。

西漢。

勤勞並遵守律法的子民,熱血有榮譽感計程車族,有氣魄說出“犯我強漢者雖遠必誅”的官員,城市乾淨整潔,最少大部分割槽域在他忍受範圍之內,並且走在這片土地上,除了山賊和強盜以外,沒有那麼多想要搶劫並抓捕他的團伙。

思考中彼得抬起了頭看向對面,劉安正在用一種舒適的姿勢倚在行李上,天色已經黑下來,火光將他的面容染紅。

與他接觸越久,他就越瞭解這個和自己一樣有著少年人外表的傢伙有多強大,或者說可怕。彼得只是懦弱一點不是傻瓜,多少猜到劉安讓他見證“大體上和歷史一致的現實”的用意。

但他不解的是,劉安讓他看到漢朝的優點,卻也讓他看到漢朝的黑暗,比方說那些腐朽計程車族,比方說那些利用權力滿足私人**的醜惡,封建制度雖然優於奴隸制度,但對普通人的來說,仍舊是一種壓迫和剝削。

劉安從鼻子撥出口長氣,放下書本。

“對你來說,還是有點太難了,不是嗎?”

彼得回過神,點點頭。

“不管使用什麼手段,何種方式,羅馬人和漢人建立了一個強大的政權,後世對此諸多讚譽,不是後人沒有想到此時社會底層收到的不公正待遇。而是因為他們的強大掩蓋了這點,人們嚮往強大,崇拜強大,因為它代表了生存,代表了進化方向”

“記得我給你看的資料嗎?有關那個叫做‘位元拉姆’的寒冰世界,那裡氣候嚴酷。食物稀缺,位元拉姆人要在身體剛剛開始衰老時,就進入冰原送死,減少部落食物的消耗,那只是相當於我們人類剛剛40歲的時候,而在食物稀缺時期,他們會主動殺死一部分婦女和兒童,甚至用這些人口充當口糧,但就是這樣殘忍的做法。也獲得了自然之靈的認可,讓他們在族群中誕生了類似德魯伊和薩滿祭司這樣的存在,也就是說,這樣的做法是符合自然法則的……”

彼得愕然,劉安給他看的資料僅僅是資料本身,並沒有任何的解說或者評論,在閱讀的時候,他僅僅是在感嘆“哇。怎麼還有這種事情”,從來也沒想過背後的故事。

“你知道。我應該算是一個生存至上者,進入這個的世界時,病毒已經擴散,所有國家的構架都已經崩潰,而我們的逗留時間只有三個月,沒有更多的時間緩衝來挽救這個世界。所以只能靠他們自己進化出一種新的路線,應對末世危機”

“搶劫、殺人、強推婦女這些都不是事,在生存面前,而從生存角度來說,突破了底線才有更多活路。這點你應該透過自己的經歷有所領

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