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在路上,眾人閒來無事,開始說了一些關於倒斗的事情,而我聽著仔細,不由得就被其中的事物給吸引了,沒想到這小小挖洞的本事,還有那麼多的講究。
正所謂七十二行,古董為先,盜墓屬於外八行,可謂是古來有之。春秋戰國時期,伍子胥盜掘楚王墓,鞭屍報弒父弒兄之仇,被後世的盜墓者尊為祖師;
東漢末年,魏武帝曹操為盜掘古墓以充當軍餉,以替天行道收復漢室為名,廣泛吸納民間盜墓高手,對其進行編制,這就是後來的摸金校尉與發丘中郎將。
到了近代,更是出現了長沙南派的淘沙客,北派的土夫子,山西的南爬子,這些幫派有著不同的理論、手法、技藝、行規,但是盜墓的動機卻是大致相同,無非就是那麼幾個——求財、尋藥、探秘、解謎。
盜墓,並不是像小說中描寫的那樣刺激簡單,而是一種十分危險的,可以說是“把腦袋別在褲腰帶上”的買賣,總的來說有三大難關。
這第一大難關,就是找墓,用專業一點的話來說,就是“尋龍點穴”。隨手刨一撅頭就能刨出一座古墓,這種事只會發生在傳說當中,一般的墓穴,都隱匿在莽莽榛榛的大山當中,想要找到它們,就需要這種“尋龍點穴”的技術。
所謂“尋龍”,顧名思義,就是尋找龍脈,龍脈,是指如龍般矯健妖嬈、飄忽隱現的地脈。地脈以山川走向為其標誌,顧風水家之龍脈,即是隨山川行走的氣脈。
《陰陽二宅全書·龍說》有云:“地脈之行止起伏曰龍。”《撼龍經》雲:“大率龍行自有真,星峰磊落是龍身……龍神二字尋山脈,神是精神龍是質。”龍行飄忽,即所謂神龍見首不見尾,山脈亦多起伏逶迤,潛藏剝換。郭璞《葬書》所謂“委蛇東西,忽為南北”即是此意。
這“尋龍”看起來簡單,實際操作起來卻是難上加難,因為它不僅受到了地形、天氣、甚至是土壤植被的制約,墓主人為了防盜,還會利用人力移土造山,佈置假龍、惡龍、病龍等來影響判斷,甚至有的墓穴中還放置有強磁性的天外隕鐵,對羅盤進行影響,要知道,一個盜墓者在尋龍時若是沒有了羅盤,那就跟瞎了沒有什麼兩樣。所以,要想找到一條龍脈,不僅需要很好的風水學造詣,還需要豐富的實戰經驗,甚至需要很好的運氣,而風水學這門學問可謂是錯綜複雜,不是將書本背的滾瓜爛熟,再掌握一些尋龍的口訣就可以成為風水學大師的,這就跟你解物理數學題是一個道理,不是說背會幾個公式,就可以解出所有的題目,在高考考到滿分的。
風水就跟這數學題一樣,具體的公式也就那麼幾個,但是其所衍生出來的東西實在是太過複雜,各種各樣的題型千奇百怪,這就需要你吸收總結先人的經驗,更多的東西卻是說不清也道不明的,這就需要在實戰中不斷摸索,根據那些基本的“公式”推演出新的思想與方法。
這些東西,在書本上往往是學不到的。這就需要有很高的悟性,甚至還要有良好的背景,以接觸那些一般人接觸不到的風水秘技,所以說,學風水的人有很多,但是真正能夠達到“大成”的人卻是少之又少。
而且這也解釋了即使是民間散盜,盜墓也是家族事業,因為有些經驗,需要祖祖輩輩之間口口相傳,在別處根本是聽不到的。
而這“點穴”,更是要比尋龍難上數倍。古人說:三年尋龍,十年點穴。
意思就是說,學會尋龍需要很長的時間,但要懂得點穴,並且點得準則難上加難,甚至需要用十年的時間。但是,若沒正確的方法,就是用百年時間,也不能夠點中風水學心聚氣的真點,這樣一來,尋龍的功夫也白費了。
而且,有些墓主人本來就是技藝高超的盜墓者,比如說曹操,他們的墓穴,甚至是傳說中的“神仙墓”,讓自己手下那些風水大師不惜一切人力物力將自己的墓穴安置在“仙境”之中。
平時根本不可能會被找到,只能在日食、月食或者是潮汐甚至是彗星隕落幾星連珠這種特定的時間才能窺得一隅。
不僅如此,這些墓主人還廣佈疑冢,在裡面設定了各種機關陷阱、毒蟲猛獸,這些疑冢還往往位於龍脈的養屍之地,看起來毫無破綻,實則粽子鬼魅彙集,若是一不小心跌進了這幾千年前就佈置好了的陷阱,被古人給擺了一道子,丟了面子還是小事,搞不好連命都要丟了去。
而且有的墓穴,就算找到了也不一定能進得去,它們有的隱藏在懸崖絕壁之上,有的深埋在茫茫雪山幾千米厚的冰蓋之下,甚至還有的位於奔湧的大河底部,這些地方,就算到達都
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