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你培福起來,要比他們容易多了。”

這男子一聽楊王說的這番話,頓時恍然大悟過來。

“你命裡註定沒有老婆的命,那是你的福分不夠。”楊王進一步道,“你只要培福,把福分積攢夠了,自然就能交到長久的女朋友,然後最終成為你的老婆。”

“好好好,我這就試一下。”這個男子嘴裡喃喃地重複著,“施捨、放生、行善助人。施捨、放生、行善助人……”

楊王替這男子解答了煩惱,立時招來鄰桌几個人的圍攏。

“大師,大師,我也遇到了不順心的事情。我的事業至今顆粒無收,這又是為何?”

“師父,為什麼我的同事個個都不願意跟我交往,我的人緣怎麼會這麼差?請大師替我解答。”

“為什麼我埋頭苦幹,結果老闆都不賞識我?”

鄰桌几個人圍攏楊王,引來了一個虛擬服務生的注意。

“親,為什麼我在這餐館幹了好幾年,至今還是一無所有?連成家立業的門都沒摸著?”這個虛擬服務生竟然問楊王道。

“你有前世嗎?”見這個虛擬服務生來摻和,明擺著是電腦故意在跟楊王開玩笑,當即楊王一句反問,就把這電腦問住了。(未完待續。。)

第五七九章 大道至簡,又有誰能做到?

這個虛擬服務生,只不過是電腦擬人化的一個程式,怎麼會有前世?

每個人的這一生,都活在前世的因果裡面。前世種了什麼因,今生就得什麼果。福報也是由前世所種的善因而來。前世所種的善因不夠,今世你的福報就會少,那麼你就沒必要怨天恨命,因為這一切都是你自己造成的。如果你想改變這種福報少、福分不夠的命運,那麼從現在起,你就開始行善助人、放生敬命,積德培福。只有這樣,所積的德,所培的福,才會轉化成現世、後世的利益給你。

“大師,為什麼一定要行善培福,才能有現世利益給我?我老老實實做人,安安分分做事,就不行嗎?”有人不禁問了。

“現世利益有大小之分。”楊王道,“小利益,就靠你一雙手辛勤勞作,花了多少汗水才能換取多少。但要大利益、大富貴,還得要你行善積德、培養福分。”

“聽上去是這個道理,但卻是狗屁不值!”有人不滿地道,“為什麼一定要行善助人才能換取大利益?也不見得好人都有好報,好人都是富豪!反觀富豪又有多少是忠厚善良之人?所以道理誰都懂,可擺在現實裡頭就是狗屁不通。”

“我就問你了,你不行善積德,就想圖大富大貴?憑什麼,這星球十億人口,憑什麼平白無辜給你大富大貴?”楊王見這人有些惱火,於是問他道,“如果你是財神爺,你會把財富送給那些尖酸刻薄、好逸惡勞之人的手中?還是送給那些捨己為人、行善助樂之人的手中?”

那些捨己為人、行善助樂之人,肯定更容易得到財神爺的青睞。

“當然,如果你做了幾件好事,就盼著天降橫財,或者做好事的初心,就是巴望著得到多少利益,那也不可能得到大福分。”楊王進一步解釋道,“因為大福分是給你的心,而不是給你所做的好事上。你有一顆時時為人著想的心,大福分自然會自動找上門來;有這種時時為人著想的心,你才有足夠的福量承受得住大富大貴,你才不會一夜暴發,又一夜暴滅。”

大富大貴給你,你也要有這種福量接不接得住。

如果你有一顆時時為人著想的心,那麼大富大貴給到你,那麼你也是散財有道,能讓財富服務更多的人,利益更多的眾生。這樣的大富大貴,你是能承受得住的,並且這樣的大富大貴給到你,你反而會培養更大的福分出來,財富只會源源不斷地進來給你。

反觀那些一夜暴富之人,不懂得讓財富服務眾生,只是成了中飽私囊之物,守財慳吝,或者不務正道,那隻會花一分少一分,最終坐吃山空。

學佛之人,修習的是一種處世的心態。這種心態反而更符合大福德的心態。

“我施恩萬物,萬物必報恩於我,這就是幸福。我心懷萬物,萬物必歸屬於我,這就是財富。”

足見求財,先修一顆心。像寺院裡的一些高僧大德,真正修到了心懷萬物的境界上,財富對他們而言,已經是一種多餘了。

楊王所說的色空天只有十億人口,是因為這色空天的人口生育率離奇之低。高科技的發展,使得人類的惰性空前氾濫,百米之路也要坐飛船,大街小巷不見人影,任何的生活用物都透過網上購買。十億人口,就

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