第四百四十九章 雜事和協調（七千八百字加更大章）

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主要是當年全真一脈的張真人做的有點太狠了。

畢竟所謂的甲子蕩魔不是說張真人在甲子年歲才下山除魔，而是指下山後一甲子的時間裡都在除魔。

有如此優秀的“前車之鑑”在，確認了自己整個勢力所屬的人一起上也打不過鄭曙之後，稍微有點歷史傳承的異人勢力都安安穩穩的龜縮了起來，約束好自家弟子，儘可能的不去觸鄭曙的風頭。

不過也不是所有的勢力都放棄了，有一些自認為藏的比較深，或者自認為實力比較強的勢力，依舊在找人繼續試探著鄭曙的行動。

“不過……就算是想繼續頭鐵下去，能夠招到的人基本上也到極限了，後面這兩天加起來總共才來了不到十個人。等這一輪全軍覆沒之後，估計就沒有人敢再收關於白雲觀的任務嘍。”

鄭曙只是遠遠的看了一眼最後這人的屍體，隨手一招，對方殘餘的精神力量便朝著他飄過來。

“嗯……果然，完全沒有任何收穫，都藏得很深啊。”

搜尋了一遍對方殘留的記憶，對於毫無收穫這件事情鄭曙倒也早有預料，隨手捏碎了這人最後的精神力，轉身朝著白雲觀走去。

……

……

白雲觀，鄭曙房間內。

盤坐在蒲團上，鄭曙雙眼微閉，心神凝聚。

白雲觀的事情暫時告一段落，短時間內應該不會有人再繼續頭鐵來這裡了，鄭曙也終於在這幾天裡梳理完了自己在龍虎山的收穫。

“老天師確實厲害，僅僅只是指點了這麼一下，我的煉炁修行就順了許多。”

鄭曙感受著自己體內練炁時的順滑度，滿意地睜開眼睛。

如果說以前的修行是在坑坑窪窪的沼澤中艱難爬行的話，那麼現在他終於是找到了一條稍微有點泥濘的路，雖然走起來還很慢，但至少不用爬了。

全真教派比較通行的修煉法子是內丹功，鄭曙所在的白雲觀也是正經的內丹派，其中“丹”指人體精氣神結合而成的產物。

道教內丹術是把人身體比作“爐鼎”，把人體內迴圈執行的經絡比作內丹修煉的通道，在人為的精神意識的嚴格控制下，把人體分泌的精氣經過周身迴圈地修煉，使精、氣、神凝為“聖胎”或稱“丹藥”。

這種凝聚精氣神，性命雙修的功法都被稱為內丹術，內丹功就是內丹術的其中一種。

因為強化模板的原因，鄭曙的狀態其實偏移的相當嚴重。

鄭曙的精氣神三項裡面，精和氣都強得離譜，但是在統帥生命活動的主宰：神這方面，卻因為心靈畸變的原因導致異常“虛弱”。

這也就意味著鄭曙在很長一段時間內都是“性”超過“命”，其狀態就像是那些修性不修命的人一樣。

性命不均衡使他修煉起來事倍功半，哪怕沒有先天之炁上面的問題，鄭曙修煉起來也不會太快。

再加上先天之炁上面出現的分化，拖著這麼多的負面狀態，鄭曙現在居然還能夠進行修煉已經足夠讓人瞠目結舌。

而自從鄭曙遵循了老天師的指導，克服了自己內心的恐懼，稍微順從了一部分的天性之後，他的心靈畸變減少了一部分承受的壓力，“神”也在無形之中獲得了極大幅度的提高。

這就讓鄭曙性命之間的偏移稍微恢復了一點，修煉起來相較於之前自然是順利了很多。

“而且……不僅如此，龍虎山的五雷正法對我的幫助也超乎想象啊。”

感受著自己體內分化的先天之炁，鄭曙的臉上露出了異常滿意的笑容。

所謂的五雷正法，名為五雷，實為五炁。

人一降生，先天之炁就存在於體內，而五雷正法便是將其劃分為五行。

純陽主火稱心炁，陽中之少陰主金稱肺炁，純陰主水稱腎炁，陰中少陽主木稱肝炁，調和陰陽主土稱脾炁。

將五炁分化之後又重新攢聚為一，所行之法便是五雷正法。

這就是五雷正法的具體運作流程，也正因為消耗的是先天之炁所以才需要對修煉者的修行有一定的要求，修為不夠的話，甚至可能出現用不出來雷法就已經累倒在地上的情況。

不過對於鄭曙來說，五雷正法對他最大的幫助重點不在於雷法的釋放，而在於提供了一種能夠一次性執行五種先天之炁並將其重新聚在一起的運炁方法。

在看到這個之後鄭曙第一時間就想到了自己現在的情況，他之所以修行緩慢，另一個主要的因素就是因為先天之炁因為強化模板的原因出現了