第29部分
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“第二個問題是，主動變成活死人到底是不是每個人的‘權利’？我們經常強調人權，那麼在這件事上，人權應該怎樣體現？我認為，如果承認活死人是人類存在的一種新形勢，那麼每個人確實是擁有選擇是否變成活死人的權利的。”
女主持人不自然地扭動了一下：“您的意思是，法律應該允許所有希望變成活死人的人達成自己的願望？”
“不，當然不是這個意思。我剛才的話只說了一半，‘權利’是一方面，‘責任’又是另一方面。我覺得每個人，只要不是太自私，還要為自己的子孫後代考慮的話，都會想到這個問題”如果活死人無節制地增加下去，那麼人類社會生老病死的平衡將被打破，未來幾十年或幾百年之後，地球將變得不堪重負。我們不能為子孫留下這樣的爛攤子——就像我們現在強調保護環境一樣，這是每個人的責任。“
女主持人點著頭：”那麼您認為應該怎樣在‘權利’和‘責任’之間做出協調呢？”
“我希望，那些想變成活死人的健康人，能夠把這個‘名額’讓給真正需要的人。我指的是那些患有某種痛苦疾病的人，假如他們及家人願意的話，能夠用這種方式來結束痛苦，同時又能一某一種生存形式繼續留在這個世界上，未必不是一件好事。當然，僅僅依靠個人的責任感或自覺性恐怕是不夠的，這就需要法律來監管和約束。”
“我懂了，您認為這是成立《活死人法案》最主要的意義。”
“是的。”
女主持人將頭側向一邊，提出了一個尖銳的問題：“洛教授，據我所知，您以前是反對任何形式的程式設計活死人的行為的，現在怎麼改變觀點了呢？”
“沒錯。”爸爸無奈地攤了下手，“我必須承認，作為一個學者，我犯了一些主觀上的錯誤。我以前對活死人的瞭解不夠，導致對他們形成了一些不夠公正和客觀的評價。還好我意識到了這個問題，到活死人中心去真正的接觸和認識不同的活死人，這才真正走進他們的世界……”
毫無疑問，我爸爸在電視上的表現是出色的。他代表了多數人的態度和立場，也說服了那些盲目企圖變成活死人的人。
儘管如此，我和媽媽坐在電視機前收看這個節目的時候，我們都沒說話——爸爸自始至終沒有提到，他自己的大兒子現
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