第二百二十三章 西方世界的好日子，是越來越有判頭了！

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帕莎黛女王的奏疏，很快得到了嬴政的親自批覆，一個字【準】。

後面加蓋了【受命於天既壽永昌】的大印。

於是，帕莎黛女王和小閨女安妮薇，拿著嬴政親筆批覆的奏疏，領著金面女騎士們，以及千餘胡商信徒們，擺足了聖女的架勢，開始了贖回胡商奴隸的漫長工作。

這一行隊伍，先去了一趟內史府，找到最近上了賤籍的胡商存檔，摘抄一份主家的住址。

然後，浩浩蕩蕩的隊伍，按照摘抄的主家地址，挨家挨戶的上門，進行交涉贖回。

主家看到始皇帝的御批和大印，自然是極其痛快的拿錢放人。

但也有些胡商奴隸，或因去勢後的併發症，或因被主家所不喜，已經是嗝屁著涼，早弄到城外亂葬崗挖坑埋了。

而帕莎黛女王很有耐心，直接支付贖回活人的錢財，請求主家幫忙尋回已死胡商的屍體。

待屍體尋回後，又率領所有虔誠的胡商信徒們，為亡者祈禱，將屍骨火化。

火葬，其實是不符合拜火教教義的。

他們認為土地和火焰是神聖的，而人死後的軀殼卻是汙穢的。

所以既不推崇土葬，也不推崇火葬，而是崇尚天葬，將屍骨置於高臺，任由其腐爛，並任由鳥兒啄食……這也是一種至善精神的體現，把軀殼給鳥兒做食物……

不過，在氣候溫瀾、人煙稠密的關中，想要舉行天葬，那是純屬阿胡拉打燈籠——找屎！

萬一搞出瘟疫，樂子可就大了。

是以，天葬變成了火葬，反正話語權在帕莎黛女王手中，她說嗝屁著涼的胡商，經受了阿胡拉的考驗，有資格沐浴在聖火中魂歸極樂，那麼火葬便成了一種榮譽！

縱然有胡商信徒，對帕莎黛女王的教義闡述，產生出些許疑慮，也只能憋著。

不願聽，不認同，你可以離開，你可以不跟隨，沒人攔著你！

所以，在挨家挨戶的贖人過程中，有新得解救的胡商加入，也有看不慣帕莎黛女王離經叛道的胡商離去。

但這算是‘淘金’的必要一環，不值錢的沙子，會被水流沖走，留下者才是值錢的金沙，而一去一留間，從總體上來說，還是……離去的胡商多一些！

因為，帕莎黛女王是領著所有人，挨家挨戶的贖買胡商奴隸，用了最費時費力的方法，宛如苦行僧一般。

哪怕她可以分出人手，同時去贖回所有胡商奴隸，那樣能拯救許多完全不必死的胡商……

哪怕最虔誠的阿塔也勸說她，可她仍然固執己見，只說阿胡拉的旨意不可違抗……

多死幾個倒黴的胡商奴隸，其實還不算甚麼，可一連數日的苦行僧生活，無論颳大風還是下大雨，都不能阻擋的贖人行程，就讓許多跟隨的胡商苦不堪言了。

哪怕他們千里萬里來到大秦，沿途所受之風刀雨劍，也並不算少，可……那是為了賺財，吃得苦中苦方為人上人的道理，大家都懂得！…

而現在吃的這些苦，又算是怎麼回事呢？

虔誠者，心裡自然有自己的答案。

偽信徒，心裡當然也有自己的答案。

於是，虔誠者繼續跟隨，偽信徒則悄然的離開了隊伍。

而這，其實又是一次大浪淘沙的過程！

“帕莎黛，你給我站住……”

帕莎黛女王領著人數越來越少的隊伍，剛從一位主家手中贖回人準備離開，卻有一群惡客在前擋住了道路。

群惡為首者，乃是一位希臘人，與帕莎黛一樣，皆是金髮碧眼。

只不過，其腦門上有著一處圓形印記，很是奇特！

“原來是大夏國的犀角使臣，湊足回家路費了麼？”

帕莎黛女王不喜不悲的看著群惡之首，似有嘲諷的淡然詢問道。

大夏國使臣如今有個‘犀角使臣’的外號，乃是譏諷他在閱兵當日挑釁秦墨，卻反被秦墨以一打二，一個照面便陷入嬰兒般酣睡，腦門上還被戳出一個腫脹大包，望之宛如人腦袋上長出了犀角……

這外號，乃是嬴政在傳諭天下的‘閱兵小故事’中給他起的，說不得便要名流千古了！

“縱然我沒有回家路費，縱然我一路乞討回去，也比你這沒有家的喪家之犬強百倍~！”

大夏使臣毫不示弱的反唇相譏。

帕莎黛女王唇角一抽，這等扎心之言，讓高傲的她險些便破防了，強忍著惱羞成怒的衝動，突然轉用日漸熟練的華夏雅言慨